梵音云供 | 《六道金刚咒》可译为『佩带成佛咒』


大 圆 满 | 七 宝 藏




———  悲愿无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

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《 六道金刚咒》


阿 阿哈 夏萨玛

这是大圆满六百四十万续部的根本咒,

只是持诵也能于报身中得解脱,

命终时出现舍利与金刚舍利。

对于其中的一个阿字,

其他经续中也称它是智慧波罗蜜多的唯一文字。

诠释法性无生文字阿,

无灭义中不住文字瓦,

无生之中现相文字哈,

解脱清净刹中文字夏,

安住不变之地文字萨,

觉性无改文字玛本性,

通达六字义解大密续。

安住六字义士得涅槃。

一切密咒圆满六字中。

——《金刚萨埵意镜续》——

金刚上师诺那呼图克图


▐░▒ 诺那祖师开示:

一、六道金刚咒专度六道众生,使其成佛。真言一历耳根,即能消除宿业。若人勤常念诵,当悟无生忍。又此咒度亡功德尤大,若经虔诚诵满十万遍为基本,则於度亡时,念诵七遍,所度之六道众生,即时往生极乐。又持此咒多遍,加持於沙土,散亡者墓上,若亡者经堕三恶道,亦可消除罪障,往生极乐世界,见闻佛法。

二、阿(天) 阿(修罗) 沙(人) 萨(畜生) 嘛(饿鬼) 哈(地狱),每字均有具摧毁、封闭、引导往生三种功德。



▐░▒ 具恩根本智敏、慧华恩师开示:

问:持去贪瞋痴咒、般若心咒、及持六道金刚咒之後的观空,在方法与功德上有无差异?

师:既然归空,都是归於如如的空性本体。只是六道金刚咒令众生化为明点,溶为光明大空;而去贪瞋痴咒,则是常用於助念或修施食後,可令有情汇归体性大空,或回归本位;般若大佛母咒,则是显密共通的咒,可令自他一切有情同登觉岸。

此三咒皆极殊胜,而以六道金刚咒,又称闻声成佛咒、佩带成佛咒,是密宗最主要且殊胜之咒。

问:如何拔度已亡之父母?

师:可配合观想,持六道金刚咒,至少十万遍以上,多多益善,最稳当要持百万遍,并需依法而修,则以後只须七遍,即可度之。观想方式,为自成本尊,咒轮放金红色光,而遍照六道父母或已亡之父母亲人,观亡者触此佛光,业消障除,莲华承足,刹那往生。不仅度自己父母,一切已亡的众生,皆可念七遍度他。若是参加宴会时念之,可以使所有和你一齐参加的朋友、及筵席上的生命得度。学密之人,首要度自己冤家,视自己的冤家,如同自己的亲人,发悲心去度化,才容易成就。

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