2021-03-19 16:16

只有学佛才能给我们带来幸福、安乐

生存的意义是什么？

关于生存的意义，虽然很多人有不同的观点，但最终的意义，就是要为解脱做一些准备。现在大城市的人都买了各种各样的保险——生病了，有医疗保险；年老了，有养老保险，在一定时间和范围内，这些保险也能起到一些作用，但死了有没有保险呢？没有保险！真正大难临头的时候，很多人就没有任何保险了。

当然，如果确定后世不存在，人死了就一切结束了，那么，有养老保险、医疗保险也就可以了，我们不需要为死亡以后考虑，但从人类有史以来到今天，任何一个哲学家，任何一个科学家，都不能真正推翻轮回学说，证明后世不存在，相反，轮回存在的如铁一般的证据却越来越多，这不是什么猜测，而是在活生生的现实生活中看得见、摸得着的东西。我们没有办法回避现实——后世一定存在，既然如此，那我们该怎么办，需不需要为后世考虑呢？当然更需要了。

从现在开始，我们要往解脱方面去想，通过轮回过患、死亡无常等修法来培养出离心，走上解脱道，就是生存的意义，因为真正能够走上解脱道，就彻底地解决了我们的生老病死。

学佛法就是要改变自己的身口意，首先要在心态上发生转变，一旦你心态有了转变，做事的身和说话的口就全部转变过来了。没有转变，没有提高，等于没有修行上的进步，等于没有学到真正的佛法。

只有佛法才能带来大安乐

想消除心里的烦恼和苦，获得彻底的安乐，如果去找个中医、藏医，抓个中药、藏药，或者用别的外在的方法，想刺激感官，让自己彻底获得快乐，这是绝对做不到的，过去没有这样的情况，现在未来也绝对不会出现这样的情况。在心里要得到真正永恒不退转的安乐，必须要学修出世间的佛陀的正法。能让众生彻底、真实、永远，像佛一样究竟大安乐的唯一的修法，就在佛法当中，尤其就在般若大智慧的法门当中，所以大家要高度重视。

大家要在身心上真正获得智慧、慈悲和力量，这样的修行功德，不但自己能直接享受，甚至间接还可以让三界六道的一切老母有情都彻彻底底地断除烦恼，清净业障，远离生死苦海，趣向解脱光明大道。这些不可思议的诸佛菩萨伟大的事业，依靠般若的修行是完全可以搞定的。

　　般若是一切烦恼的正对治

众生没有看破，没有放下，没有看到有漏法的种种过患，尤其是对所谓世间的快乐，也就是坏苦，一直上当，让自己千劫万劫地堕落在三恶趣，并且今后转生在轮回的习气种子每天都还在增加。但如果殊胜的般若智慧一旦在相续中生起，千万劫的烦恼种子习气的力量就以一刀斩断的方式连根断除了，因为它遭遇到了最强大的对治力量。

学了般若法门就能知道，心和境二者都是观待后才有的，是假立，是虚妄的，是能所二取的戏论法，而不是本有的，不是自性有的，不是真实存在的，完全就是如同梦中见到的山，并且见山的眼识也是一样的，两者都不是真实存在的，在虚妄分上，没有任何差别。如果你不是像研究学问那样，而是以修行为目的，以理抉择而引生出一个正见，那么这种正见一旦坚固而领会了，它的力量将会非常强大。

 学佛的最终目的，是断除烦恼。小乘行人是断除自己的烦恼，大乘菩萨要断除一切众生的烦恼。

不过，要断除众生的烦恼，首先就要断除自己的烦恼。如果连自己的烦恼都没有断除，学佛就等于白学——今生积累的一些福报最多能让下一世不堕地狱等恶趣，其他不会有什么结果，更不可能断除其他众生的烦恼，所以一定要修行。

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