2021-03-23 00:08

昼夜持大悲咒度死劫感应与几十年的治病咒力

大悲咒之治病功德，从续典中可略见一二。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云：

“十四者，不为恶病缠身死。

诵持此神咒者，世间八万四千种病，悉皆治之，无不差者。

当知其人，是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。

此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说。为诸行人，作拥护故，除一切障难故，除一切恶病痛故，成就一切诸善法故，远离一切诸怖畏故。

此大神咒，咒干枯树，尚得生枝、柯、华、果，何况有情有识众生，身有病患，治之不差者，必无是处！”

古今持念大悲咒而愈病禳灾的灵感事迹不计其数，每每读起来令人心生信心。

必须要注意的是，大悲咒有无量的功德，和你念诵之后证得这些功德，两者不能立刻划等号。

犹如上学读书，你去学习了，不等于考上大学，或者考上了，未必上985、211，或者名校中，也分清华北大。

持咒一门，也分上中下诸品悉地，分世间、出世间悉地，仅从世间悉地而论，能令人获得神足自在，飞腾虚空，或者隐身无形，日行千万里，无人能见。

而持大悲咒这么多人，能获得这些悉地的寥寥无几。

今人最容易混淆的是直接将念诵效果，等同于经书上的功德。

如大悲咒，有的人日诵108遍，持续不断，依然无法治好自己或亲人的病痛，有的自己也查出棘手的病，这是存在的。

因此，我们要客观地分析这个现象，神咒不可思议，也不能忽视业力之大小；而业力虽重，亦不应失去对神咒，对佛菩萨的信心。

有的人念诵之后不仅治愈了重病，如以前就有个人给我留言，他患癌症晚期，日夜念诵大悲咒，出现验相后康复了。历史上有的还持大悲咒为人治病疗疾。

有些人就落差比较大，不仅不能为人治病，自己的病还一直未见康复，或者患上了新的严重病症。

持咒的力量大小，与禅定、信心、戒律、福德基础、业力等因素大有关系，总体来说，即由宿世的福德因缘和修持程度所决定。

念诵三十年的人和刚念的人，咒力必然不同。依于经典传承的教言，如法修持，久之自会相应。

我们也可以总结出一些基本的规律，一个咒语，长年不间断地持诵，会越来越相应，越有咒力。而三天打鱼，两天晒网，断断续续的，终无所成。

如下是转译自民国《真安居士笔记》记载的几则大悲咒案例。

行菩萨道

律重光居士，是北平永定门外的某乡人，持诵大悲咒几十年，为人治病有奇效。

不论远近，若有人求助治病，他就步行而去，步行而回，从不乘车，也不接受报酬。

他治疗外症，不用刀针，而是用口吸破疮口，吸去脓血，也不担心自己会有感染病毒之危险。他这样做很久了，然而有时吸取脓血后，也令人去药店买膏丹丸散在疮口上。

去年冬天，律居士到广济寺求戒，我才开始认识他。

当时谭悟西居士的脚生疮，请西医治疗了两个月未愈，刚好遇到律居士，就请他为自己医治。

律居士为谭居士吸破疮口，吸出很多脓血，不过几天就痊愈了。

这次的吸疮，我亲眼所见。律居士吐出脓血后，只是用清水漱口而已，未有任何消毒之程序。但即使是这样，他也未感染病毒。

现在老和尚劝律居士受菩萨戒，因为律居士行菩萨道已经很久，难行能行，难忍能忍。律居士就如言受戒。

大悲咒力

孙人璋居士在天津为人治病有奇效。

一天被人诬告，被当局拘捕下狱。原因是孙居士的医室中悬有多块匾额，是冯玉祥的部下将领所赠。

当时奉系军阀李褚部进入天津，冯军退出。奉军因为匾额之事，指控孙医室为冯军的机关，将他判决枪毙。

一共被判决五人，临刑法官点名核实，名单上孙居士的名字被虫鼠咬去了，无迹可寻。

法官就命令先枪决四个人，剩余的一人等待请示长官另外处置，期间有人致电张作霖为孙居士求情。当天晚上张作霖从奉天来电，命令释放孙居士。

孙居士因此得以脱险，平安无事。

原来孙居士自从被捕到平安回家，期间昼夜不停地念诵大悲咒，因而有如此感应。

我和居士交往多年，故而知道此事之详情，居士在去年冬天已经往生归西了。

倾莲池：律重光居士的大悲咒咒力，非一日之功，而是几十年的积累，所以为人治病屡有奇效，难行能行。为人吸脓血，未经消毒也不受感染，显然是大悲咒力，由此可见大悲咒的殊胜功德。

常人虽非天赋异禀，若长期持久念诵，亦当能身体健康长寿，若咒力更深者，行息增怀诛之事业，亦立见效验。

孙人璋居士入狱即将被枪决，以日夜无间持大悲咒之力量，名单中自己的名字被老鼠虫子咬去，想必是护法神之示现，也赢得了他人求情的时间，最终获救。

佛法不可思议，观世音菩萨和大悲咒之加持不可思议！

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