佛陀既然大慈大悲，为什么不能让一切众生免受苦难？

问：佛陀既然大慈大悲，为什么不能慈悲令一切众生不要受苦难？

答：要知道，佛菩萨为什么要叫人修行呢？因为“公修公得，婆修婆得，不修就不得”。佛法讲缘生、讲因果，有缘才有生，有因才有果；不讲自然，不说无因。佛法能不能慈悲？因缘具足就能，因缘不具足就不能。

佛法真理不乱说、不评是非，不是想怎样就能怎样。佛法是因果法，就是各人吃饭各人饱。你听佛陀的话、依佛法修持，那什么苦都解脱；你不依那个方法，佛陀对你的苦也无可奈何。医生帮人医病，可是他的爸爸病了，他也没办法叫他爸爸不生病、也没办法叫他不要死，这是个人的因果。

明白了这些，你就知道虽然佛陀大慈大悲，还是在因果之内慈悲。佛陀当然慈悲，舍了常寂光之乐，到这个苦世界来度化我们，这就是佛陀的慈悲。

世间的父母够慈悲了吧！妈妈帮你煮了饭，你总不能说：“妈妈！你帮我煮好饭，你还要我吃，真是啰嗦！你帮我吃好了。”妈妈吃饭，妈妈肚子饱，你自己饱不了啊！这是必然的！这件事必须要明白。