《佛说观无量寿佛经》“下辈生想”之下品下生

【佛告阿难及韦提希：下品下生者，或有众生作不善业，五逆十恶具诸不善，如此愚人以恶业故应堕恶道，经历多劫受苦无穷。】

接下来是下品下生者。下品下生者对应的是最极恶劣之重罪者。本来有二种障碍不能往生西方极乐世界：一是舍法罪；一是五无间罪。有的人造作了种种极重罪业，甚至犯有杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧的五逆重罪，无有些许善根。这样的众生本来无有往生西方极乐世界的可能，应于多劫之中住于无间地狱，历经万苦，长久漂泊于轮回受极大苦楚。

【如此愚人临命终时遇善知识种种安慰，为说妙法教令念佛，彼人苦逼不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心令声不绝，具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时见金莲华，犹如日轮住其人前。】

但由于前世种植善根，在临终时，遇到殊胜的善知识为他宣说妙法，令他忆念佛陀。但是由于造作五逆、舍法等极重罪，甚至造作违反根本誓言的原因，此人临终时，眼见地狱火焚烧的恐怖景象现前，死后也将不经中阴而刹那之间堕入无间地狱，感受非常强烈的痛苦。尽管善知识让他观想念佛，但此时他也无法做到。

善知识安慰他说：如果你不能如理忆念诸佛、作意正法，那么你应该一心一意地口中念佛，心随口声，念诵十声南无阿弥陀佛，或者“嗡阿弥德瓦舍、嗡阿弥德瓦阿耶色德吽舍”等等无量光佛的名号或者阿弥陀佛心咒。虽然心中不能够作意明观，但每一次自心忆念佛，悉皆消除八十亿劫的生死重罪。

由于在临终之时，以极大的至诚之心念诵十声佛号，一心忆念佛陀且自心念佛的原因，而除灭了此五逆重罪。由于十念佛号的加持力，虽然不能见众圣者相，但能够见到犹如日轮一般的金莲花在他面前出现。

【如一念顷即得往生极乐世界。于莲华中满十二大劫莲华方开，当花敷时观世音大势至以大悲音声即为其人广说实相除灭罪法，闻已欢喜应时即发菩提之心。是名下品下生者。】

此时心中一念之间，就能够往生到西方极乐世界。这样的极重罪者，虽然能往生到西方极乐世界，但是需经十二大劫，莲花方能够绽放，莲花开后，才能见到观世音菩萨和大势至菩萨。观音菩萨和大势至菩萨以清静之身、大悲之身，为其宣说诸法无生的实相以及除灭罪业之法。由于听闻了诸法实相的原因，所有极重罪根本得以清净，心生欢喜，并发起希求无上正等正觉的无上菩提之心。这是下品下生者。

【是名下辈生想，名第十六观。】

加上上品、中品以及下品这三辈往生，一共有十六种明观法，此十六种明观法都已经宣讲完毕。如是如理作意的观想为正观想，反之称为颠倒邪观。