2021-03-28 03:56

关爱可怜人，比供养菩萨的功德大

点击【阅读原文】链接，敬请收看2018年10月中国天津爱心实名义工团携居士大德们参学中国台湾圆满成功感恩观看感恩分享！

“余事皆下品，唯有利众高。”

关爱十分可怜的人，有时候比供养佛菩萨更为殊胜。

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过一个故事:

从前，有一位比丘尼，她在观世音菩萨的诞辰日买了很多很多供品。当她摆设完供品之后，感到有些疲倦，便靠着供案暂歇片刻。

恍惚之间，梦见观世音菩萨对她说:“你不给我上供，我也饿不着。但寺外有四五个难民，快要饿死了，希望你把这些供品拿去给他们吃。救活他们的命，比给我上供的功德要大十倍!”

比丘尼当下惊醒，打开寺门一看，果然有四五个面黄肌瘦的人，便忙将供品布施给他们。

可见，关爱十分可怜的人，有时候比供养佛菩萨更为殊胜。

如今，不管是汉地、藏地，许多人对高僧大德的供养特别多，而对一些弃儿、病人、孤寡老人，却不一定愿意花钱去帮助。

当然，假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。

但一般而言，这些大德不定很缺钱，锦上添花不太有必要，倒不如以慈悲心布施给可怜人，这个功德应该远远超过前者。

为什么呢?

因为众生才是大乘善提的根本。

大乘经典中说，善萨的事情是什么?

就是利益众生，除此之外，自己的事情是没有的，包括吃饭穿衣，也是为了利益众生而行。

当然，利益众生有两种途径:一是直接利益众生，如放生、讲法、布施；一是间接利益众生，比如在修行时，将自己的功德回向给众生，此举虽没有直接利他，却能间接成为利他之因。

曾有人问我:“大乘佛教的价值观是什么?”

记得我当时是这样回答的:“一心唯求利他，就是它的价值观。”

点击下面链接阅读往期精彩文章

恭迎观世音菩萨圣诞日中国天津成佛念佛堂农历二月十九日祈福放生(诸善功德放生第一)

关爱老人天津爱心实名义工团赴养老院开展慰问活动

印度大型佛教电视连续剧《佛陀》国语普通话版（第五十四集，全剧终，值得收藏）

【改造命运心想事成】师父上人讲《了凡四训》（第20集）（共20集）