念佛的功德，是非常的不可思议

怎么叫持名呢?持名，就是念阿弥陀佛这个名字。你念阿弥陀佛这个名字，这好像什么呢?就好像

清珠投于浊水，浊水不得不清;念佛入于乱心，乱心不得不佛。

“清珠投于浊水，浊水不得不清”，有一种清水珠，这清水珠往水里一放，无论怎么样浑浊的水，它也都会清净的，水就澄清了。

念佛这个佛号，也就好像那个清水珠似的，放到水里，水里就清了。

所以“念佛入于乱心”，我们这个心本来都是乱乱糟糟的，妄想纷飞，这个妄想不知多少!

不是这个妄想生出，就是那个妄想来了;这个走了，那个来了;那个走了，那个又来。

这妄想好像海里的波浪一样，没有停息的时候。那么你这个佛号入于乱心，乱心不得不佛──你这个乱的心，也就变成佛心了。

因为你念一声佛，你心里就有一个佛;你念十声，就有十个佛;念百声、千声、万声，念得越多，这个佛就越多。

你念一声“南无阿弥陀佛”，心里就有一个佛念。你念佛就是佛念，佛也就念你。

这也就好像无线电似的，你这儿一念，阿弥陀佛那个无线电、那个收音机就收到了。那个雷达是什么?就是有一种感应道交。你这儿若不念，他那儿就收不到，所以必须要持名。

这持名念佛，是末法时代最重要的一个法门。

所以现在普遍一般人，都相信这个念佛法门。这个念佛法门，不要把它看轻了，永明寿禅师念一声“南无阿弥陀佛”，在口里就有一个化佛现出来，当时有五眼六通的人都看得见，他念一声“南无阿弥陀佛”，从他口里就生出一尊化佛，所以念佛的功德，是不可思议的。

并且你这儿一念佛，你这儿就放光;你这儿一放光，那个妖魔鬼怪就都远而避之，跑得远远的。所以念佛的功德，是非常的不可思议。

这个持名念佛，持是执持，也就是受持，也就是《中庸》上说的“拳拳服膺”，那么心心念念总记着，这叫持名。

持什么名呢?持阿弥陀佛这个名号，也就是念阿弥陀佛这个名字。