农历二月十九 | 恭迎观音菩萨圣诞，大悲救苦千处祈求千处应！
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农历二月十九
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
《观世音菩萨普门品》
与观世音菩萨有关的经典有很多，以《观世音菩萨普门品》、《心经》以及《大悲咒》最为著名。《观世音菩萨普门品》是《妙法莲华经》中的一品，讲的是观音菩萨以三十二种身份，游化娑婆世间救度众生之事，很多人将此作为每日必诵功课，因诵持此段得到不可思议的殊胜感应，在历史上也留下过很多这样的事迹。
虚云老和尚也嘱咐普通佛弟子，应多多诵读《观世音菩萨普门品》，可以帮助我们树立修学的信心，还能在现实生活中得到祈福消灾等方面的实际利益。
猗欤大士，誓愿难宣，
悲运同体，慈起无缘。
寻声救苦，随类逐形，
普现色身，遍情无情。
若有众生，遇诸苦难，
一称其名，立见救援。
富寿儿女，凡有所求，
礼拜供养，随愿悉酬。
何以称名，便获感通，
由菩萨心，久证真空。
无心之心，合生佛心，
众生迷背，无从受恩。
因遇灾难，并所恳叨，
一发诚心，感应道交。
如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。
若或无信，莫由相感，
如水昏动，月影不显。
咎在于水，非月不照，
若得澄静，即现光耀。
亦如阳春，普生诸芽，
遇根枯者，朽腐更加。
垂示梗概，作长夜光。
观音菩萨
寻声救苦，度一切苦厄
《法华经·普门品》云：“佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
若称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德，而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。
印光大师开示：
“观世音菩萨于无量劫前，久成佛道，号正法明。但以度生念切，救苦心殷，不离寂光，垂形六道。遍于十方微尘佛国，普现色身，度脱众生。非独止现菩萨之身，而二乘六道，无身不现。法华所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。虽则遍入十方佛国，而于娑婆因缘，甚深甚深。虽则普现十法界身，而世人据迹而论，止云菩萨而已。以其彻证唯心，圆彰自性，故得悲运同体，慈起无缘。由本高而体大，故迹广而用宏。其随类逐形，寻声救苦，有感即应，无愿不从之迹，喻如月丽中天，影现众水。不但江湖河海，各现全月。即小而一勺一滴，无不各各皆现全月。又江湖河海中月，一人观之，则其月与己相对。即百千万人于百千万处观之，亦皆各各与己相对。人若东行，月则随之而东。人若西行，月则随之而西。人若安住不动，月则不离当处。一人乃至百千万人，悉皆如是。菩萨于一念中，遍法界感，遍法界应。感应道交，无少差殊。与此一月普现众水，随人随地各见全月，了无有异。良由菩萨心包太虚，量周沙界。以众生之心为心，以众生之境为境。故得不谋而合，无缘而应。”
——《文钞增广·石印普陀山志序》
印光大师开示《心经》奥义
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