志工早会 | 顺缘拔苦 施教启慧


“有这样的因缘,不是只蜻蜓点水,除了急难实时大量帮助,紧接下来总是长期点点滴滴、滴滴点点滋润着他们,让他们的心地有水,这一片土地才会有绿色的草木长出来。所以,种子要播在这一片土地,也需要有水分,还要给他们好的空气、阳光,但是的确很遥远,的确那里的历史不知多久以前,总是陷入这样的苦、苦、苦,现在也需要时间让它一分一秒、一点一滴长期扩大爱,长期拉长情。”

【3月30日志工早会】

“普天之下悲欢离合,无有一秒停歇在天地之间,所以我们常常都在提起,我们人人要把握时间,时间成就了我们,把握它造福人间。”

证严法师在3月30日的志工早会上,再次提醒能造福就有平安,有福报人人自然欢喜自在,平安欢喜更需要提高警觉,好好思考,用智慧去体会人间真谛。

“志工在人间关怀苦难众生,哪里有苦,志工足迹就到哪里去,见苦伸出了双手去救拔,拉他一把,不要陷入陷阱,让他在人世间平安站稳了,走对的方向,做好的事,就是要点点滴滴长时累积了,有了长的时间,你要拉人的机会就大了。”

志工身形现苦地 长情大爱真拔苦

慈济自2015年起与其他慈善团体合作援助塞拉利昂,长期关怀照顾当地贫困的苦难人,为这个号称为“世界上最贫穷的国家”带来一线生机。

 

“人间苦,最现实的苦是挨饿贫穷,缺乏物资,生活在那样破烂的环境里,我们常常看见。现在科技发达,苦难众生的生态只要我们一指,这样的生态都显现在我们的眼前,看到了、听到了这一群苦难人,不忍心。物资送到了,看见他们转苦为乐,(原来)满面的愁容,这样的物资送到了,再重的资粮,他都甘愿顶在头上,笑容在他的脸上,回家了。这是我们看到悲中有乐,他的乐是人给的,但愿给他这一分的快乐能从短时变成长时,这就是转苦为乐。”


然而,要如何让这样贫困国家的人民,能够长期饱足而且快乐生活呢?唯有用教育引导。

“期待他们知道谋生的方法,这都是要用教育,如何陪伴他、教育他、引导他?让这样的大环境能改变过来。他们要如何转变自己的人生?需要的就是生命中有贵人;慈济志工走进他们的生活,帮助他、引导他、教育他,才能一步一步地让他们跟着时间增长、成就他们所受的教育,(有)能量再付出。”

这段过程是先有因缘,从急难救助的济贫拔苦开始,解决温饱问题之后,才能逐步给予教育。

“六、七年前,塞拉利昂的一场(土石流)大灾难,慈济投入了,开始急难救助,长期地关心,就这样一步步地走过来,这叫做因缘。就是有这样的因缘,不是只蜻蜓点水,除了急难实时大量帮助,紧接下来总是长期点点滴滴、滴滴点点滋润着他们,让他们的心地有水,这一片土地才会有绿色的草木长出来。所以种子要播在这一片土地,也需要有水分,还要给他们好的空气、阳光,但是的确很遥远,的确那里的历史不知多久以前,总是陷入这样的苦、苦、苦,现在也需要时间让它一分一秒、一点一滴长期扩大爱,长期拉长情。”

携手济贫教技能 翻转人生善循环

救拔苦地,单靠慈济的力量并不足够,所以结合了长期在塞拉利昂耕耘的其他慈善团体一起共同协力来帮助这个国家的居民。

“我们要借力使力,这几年我们守住那样的因缘,面对苦难众生。我们去了就要结好缘。投入了要人和,合和互协,借力使力。”

证严法师也很感恩除了慈善团体之外,当地也有许多位贫苦的居民,在慈济人的引导下,愿意以他们的力量来帮助其他有苦难的人,成为当地贫中之富的人。

“有了这样的力量给予大米,米到了,那样孤单的孤儿、寡妇、老人家里什么都没有,还是需要动员当地的志工,把这样的大米、水,借着炉灶就这样会合起来煮成了饭,再给他们碗,他们有碗、有盘子可以得到这样的白饭,而且给予他们油、盐、糖,给予他们一餐美好的饭食。他们都会很开心,脸上露出了笑容,可以想象,这个时候他们最满足了。”

然而,饱食一餐就能解决问题了吗?这样的快乐又能持续多久?顶多一、二个月,东西吃完了,不就又回归原点了吗?所以必须再教导他们生活技能。

“我一直都在提,能不能为他们设法教手艺、缝纫、手工教导妇女来做。这都是需要教育,教育需要长的时间,所以这几天我们都一直在考虑,也一直期待我们来设法有个天空学校,正式的教育,有文凭让他们在那样遥远的地方接受到这样的教育,也可以得到学历,这要用漫长的时间,一步一步。在几天前,我们也提到了就说先实后虚,虚拟的,或者是先虚后实,借重科技把这样的教育向着全球播放,让这样教育落后的国家可以有因缘,接受到了这样的制式教育。”

观念偏差起祸因  疫情笼罩悔无医 

除了关心贫穷地区的生活和教育提升之外,上人也关心全球的疫情,因为疫情的延伸,也造成其他种种的社会问题发生。种族歧视的纷争也因之而起,一些极端的人,把疫情归咎于亚裔人士开始传出,产生仇视的心理,日前美国一位亚裔的老婆婆,就在街道上当众被打。

“所以说起来这都是人在那一点,人的行为,而且是人的无明,引起了社会的动荡,大家假如冷静想一想,为什么有瘟疫?瘟疫从哪里来?为什么在人的身上?要好好想想,应该就是病从口入,不管哪一种人,总归都是人!他造成了口与动物这样的链结,这样把它连起来。”

就是人类的口欲才是真正的原因。不管什么动物,人类都要吃,因此造成了病从口入,病毒从动物身上,变异传播到人类的身上,非关种族的问题。

“病从口入,人类不反省自己,只是怪罪于人,而且无明一起,那样的点滴,这一滴水会淹没了整个城市,一点火已经烧遍了整片的森林,这就是人的心态,我们心要常常保持平静,好好地思考反省忏悔。疫情已经垄罩全球,人人口罩都戴起来,大哉教育,应该很清楚,知道这样的灾难,都是自己这一口所造成的。”

日常生活当省思 谨守礼仪护人我

全球人口有七、八十亿,吃掉的牲口,就有十倍之多的七、八百亿,我们这一张嘴,究竟吞食了多少动物的生命,也污染了大地和空气,还有在生活中制造病毒感染的机会,证严法师提醒大众要深思。

“现在的人常常上馆子,应酬上馆子,都不知道它(病毒)从哪里来。吃饭时筷子总是同一碗汤、同一盘菜,这筷子吃饭夹菜,我的夹给你,你夹过我夹过那一盘菜,这不都是感染源吗?我一直呼吁大家吃饭,饭桌上一定要公筷母匙,不要以为自己家庭不用,这就是规矩,这也是最大的预防。所以保护家庭的健康,我们要顾好餐桌的礼仪,健康营养,用自己的筷子以外,还要有一双公筷。不然现在真的很担心,这一波不知还要多长?”

证严法师期待,每个家庭都要顾好自己,藉由这个机会,培养生活礼仪,它不只是礼貌,也是保护自己和爱护别人。

“这个时候都要学习,口罩不只是礼貌,不只是保护自己其实是保护他人,自己感染不怕吗?你要想到别人被你感染,所以我们爱己就是爱人,爱人同时就是爱自己。人人健康就是我的健康,天下平安就是我们家庭的幸福。”

道理入心正知见 善待众生祈平安

“大哉教育,我们要行善人间才能致祥和。我们要提出完整的爱,这样的完整的爱善待众生,人人平安、社会祥和。这样的源头,从我们的心、我们的见识、我们的口,只要人人控制好,不都是净化人间吗?那不就是天下平安吗?”

证严法师期许人人,衣食住行都要用智慧深思、警惕, 病从口入,如果能够蔬食,也就减少病毒感染的机会。

“现在最重要大家都要听进去的是吃,同时培养内心(慈悲),不要荤食。我们人也是自然法则也是老了,还是死,动物也是一样,植物也是一样,到头来是枯萎死掉。我们人类如何享受,后来还是死,带去的是什么?你的贪心欲念所造成的后果,吃人半斤,还人八两,这是公平的,这都是我们人类要用智慧。”

最后,证严法师仍是语重心长,苦口婆心地哽咽叮咛:“放眼天下苦难,最可怕是人祸!真的是叫我如何不忧伤?跟大家分享一下,透透气!真正期待大家能理解师父的话中之话,也期待大家衣食住行,尤其是吃!记得每一个家庭都要实行公筷母匙,顾好桌上卫生,即使是自己的家庭也是一样,何况出去应酬更要提高警觉。请大家要时时多用心!”

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