西来密旨,和尚如何示人 ?


知是空华 · 即无轮转

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来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷

京兆府,翠微无学禅师,初问丹霞:“如何是诸佛师?”霞咄曰:“幸自可怜生,须要执巾帚作么?”师退身三步,霞曰:“错!”师进前,霞曰:“错错!”师翘一足,旋身一转而出。霞曰:“得即得,孤他诸佛。”师由是领旨。

住后,投子问:“未审二祖初见达磨,有何所得?”师曰:“汝今见吾,复何所得?”投子顿悟玄旨。

一日,师在法堂内行,投子进前接礼问曰:“西来密旨,和尚如何示人?”师驻步少时。子曰:“乞师垂示。”师曰:“更要第二杓恶水那?”子便礼谢。师曰:“莫躲根。”子曰:“时至根苗自生。” 

师因供养罗汉,僧问:“丹霞烧木佛,和尚为甚么供养罗汉?”师曰:“烧也不烧著,供养亦一任供养。”曰:“供养罗汉,罗汉还来也无?”师曰:“汝每日还吃饭么?”僧无语。师曰:“少有灵利的。” 




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