大 圆 满 ｜ 七 宝 藏
——— 悲愿 ▼ 无尽 ———
多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身
将继续利益一切有缘众生
诸佛菩萨的加持周遍法界，但是能够得到多少加持，则取决于各人的根机，即取决于我们的信心之上。但是有些人在这方面的理解，恐怕又会有出现一些偏颇。例如现前很多人心目当中都有这样的愿望，希望自己的事业能够取得更大的一些成果，自己的家庭能够更加和睦一些等等。因此也常常祈请导师，能不能给打个卦或者念个经，帮助他实现这个愿望。当有这个心愿的时候，实际上他的内心当中已经趋向于这样一个思维方式：自己要是捐出一点钱念念经的话，诸佛菩萨就会赐予加持。若要是自己不拿点钱出来，诸佛菩萨就不会予以理睬。若要是诸佛菩萨真这样小气的话，那就与诸佛菩萨无缘大慈，同体大悲，时时度化众生这点相违背了。所以这样的理解恐怕还有一点不准确，因为诸佛菩萨可不是那么小气的。实际上，无论你是否忆念，十方三世一切诸佛菩萨都在加持众生，不会有丝毫增减。但为何我们忆念诸佛菩萨以后，与不忆念的时候相比，感受会变得强烈一些呢？这就是因为念诵的时候，有了忆念祈请的力量，所以你的烦恼就会逐渐消减一些，与往昔不忆念的时候相比，也就更强了一些。而不是因为你给了诸佛菩萨几块钱，所以他就来帮你一下。不是这个道理，可不能这么理解。但是现前又有一些人会产生另外一种想法，觉得既然诸佛菩萨是平等的，那为何我们还要念经，行持善法呢？诸佛菩萨不是时时加持着我们吗?是的，无论你信或不信，诸佛菩萨的加持的确是无处不在，时时刻刻都会加持你。但是由于我们业力沉重的缘故，能否获得加持，能获得多大的加持，则必须要与因果相符，因此行持善法的缘起绝不能轻视。所以我们平常修学佛法也都会行持一些善法，会在调伏内心的烦恼之上做修行，每当烦恼有所消尽，便会觉得所得的加持多一些。因此能得受多少加持，取决于你的内心之中，而不在于你给了诸佛菩萨多少钱，对这些道理的理解要细致一些。
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
——— 未成菩提果 • 先结众生缘 ———
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