前言：今天是2021年4月3日，距离爷爷离开已整整十个年头。翻了一下以前的QQ日志，正好是2011年4月3日我写下了纪念爷爷的文章，那天是爷爷离开第七天。
昨晚在佛堂念佛的时候，突然灵光一闪，有一种强烈的意念要把爷爷的故事分享出来，可以为很多逝去亲人的朋友作个参考。我们用什么样的方式帮助亡者才能让他们得到最大的利益？怎样做才是真正的孝顺祖先？爷爷过世的时候，我还没有结婚，当时已经是31岁，很大龄了！爷爷为我的婚事操心，临走前总是念叨，以后走了要帮我送个男朋友来。说来真是奇妙，办完爷爷的后事回到惠州，仅仅四天便经人牵线认识了现在的先生，然后我便做了一个非常美好的梦。梦见自己很悠闲地躺在一片一望无际的桃树林里，满园的桃花开得正艳，阳光很温暖很舒服，我在桃林下望着天空，天空缓缓飘过来一颗巨大的由鲜花组成的心，一半是白色的玉兰花，一半是粉红的桃花，这颗心从我的头顶飘过去，我从梦中笑醒.....十年过去，这个梦依然记得非常清晰。当我醒来的时候，就觉得这个人就是爷爷送给我的！因此，我们仅用了不到四个月就闪婚了，事实证明，爷爷的眼光没有错，我的直觉也很准，爷爷帮我择了一个好婆家，一个好丈夫。所以你看，亲人之间的情执是如此强烈，死了都要帮自己的子孙，想想我们过世的祖先和六亲眷属，只要条件允许（他是自由身且有能力的情况下），说不定他们都在默默护佑着我们！大概是我和爷爷的缘份很深，在爷爷走之前，我偶然接触到了佛教，听说了《地藏菩萨本愿经》。因此，爷爷走了以后，我才有机会帮他读了两遍《地藏菩萨本愿经》。因为没有善知识的引导，我愚痴地以为，读两遍经爷爷就能往生西方极乐世界了，居然直到一年以后的清明节才再帮爷爷读了一部。在这其间，我多次梦到爷爷，大多数时候，爷爷都没有说话，表情哀伤、可怜巴巴的样子。因为没有学佛，对爷爷的托梦完全没有领会。后来，我弟弟也有梦到爷爷，说爷爷变成了一个大的鬼。带领很多很多的小鬼住在他生前的家里。爷爷生前，他的房子已经卖给人家被拆掉了，所以那里就是一个荒草丛生的空地。尽管爷爷多次托梦，我却不懂得这是他老人家在寻求帮助。还固执地以为，爷爷生前救过几条人命，一生行善积德，做好事无数，又是在88岁高龄去世的，肯定去了好地方。但是他难过无助的样子又总在我脑中浮现，我隐隐约约又总是为他担心，因为没有真正学佛，对佛教的道理懵懵懂懂，也不知道如何帮助他。
后来我有缘学习了传统文化，对祖先与自己的联系有了更深的了解，老师说过世的祖先过得好，我们才会好。若亡者很苦，阳上人也会很不顺。孝顺祖先就要想办法超度他们，给他们读《地藏经》，让他们凭借读经的功德可以往生善处。我当时就发愿，要为我的历代祖先读100部《地藏经》，每天一大早起来，跑到公司先读完经再上班，就这样完成了自己诵读100部《地藏经》的心愿，完成以后就再没读过。特别感恩钟哥这位善知识，是他将我真正带入佛门。记得那时惠州一个寺院开光，他说要去参加开光典礼，说是请了台湾著名法师过来，场面非常隆重殊胜。我跟他参加了一天的活动，当时参加仪式的人特别多，每个人都可以写牌位，我也不懂牌位怎么写，在义工的帮助下，把家里过世老人的名字全写了一遍。当时有供灯、施水、施食、念咒等等，虽然我什么也不懂，腰也一直在痛，但莫名觉得很欢喜，反正就是跟着别人做了一整天的仪式。其实做完以后，我也不知道能否真的利益到自己的祖先，当时也没有很明显的感应。当我从钟哥处了解了更多佛教的知识以后，对爷爷的担心反而越来越多，怕他真的堕入了不好的地方。一年以后，也就是2015年2月8日，我和先生去东莞探望了公公婆婆。在返程的过程中，远远看到观音山高大的观世音菩萨像，萌生了去礼拜菩萨的念头。说实话，我们当时去的时候，旅游的成分占得更大一些，爬山游玩为主，顺便拜菩萨。想不到“动机不纯”的我，竟然得到了菩萨的慈悲加持！从观音山回来的第二天早上五点左右，我做了一个清晰无比的梦，因为太清晰又太开心，我赶紧爬起来记录了下来：在人头攒动的街头，我在等红绿灯，无意瞥见前面的路口，爷爷在人群中对着我灿烂地笑。他的样子看起来比走的时候要年轻很多，面庞丰满有肉，没有皱纹，脸红红的，很有光泽，笑容特别开心。我在梦里知道爷爷已经过世了，但一点也不怕他，看到他特别欣喜，想冲过去抱他。但是当我跑到那个位置的时候，爷爷又到了前面，又是回过头来对我笑，就这样，我被他一路引一路引，终于到了一个古代建筑的大房子前面，爷爷一闪就不见了。我正在犹豫要不要进去的时候，从里面走出来一个特别美丽、特别端庄，说话特别温柔好听的四十多岁左右的女人。她说：你爷爷在我这里，你不用担心他了，他在这里很好。我当时在记录这段梦境的时候，突然之间想到，这个女人不就是观世音菩萨吗？她的相貌和性情是无法形容的慈悲和舒服，我从未在现实中见过这样美好的人，我被她的气场笼罩着，乖乖地听她讲话..... 醒来以后我便想，为什么观世音菩萨说我爷爷在她那里呢？以前我也并没有念过观世音菩萨呀！停笔沉思，我蓦然想起，先年跟着钟哥去参加的那场开光法会，我给爷爷写了一块牌位，而这个寺庙的名字，在当时就叫“观音护国寺”！从那以后，我就再也不担心我的爷爷了，我相信他必定在好地方修行。有没有去极乐世界我不敢肯定，但一定没有沉沦在三恶道了。有观世音菩萨护佑，爷爷的去向已不用我操心了。感恩观世音菩萨的加持，也感恩爷爷的这段因缘示现，我慢慢入了佛门，现在已经是一名正式的皈依弟子。一、我爷爷高寿过世，儿孙满堂，因为爸爸生前是专业给亡者做超度的“道人”先生，当时完全按农村的丧葬仪式举行了隆重葬礼，为何爷爷没有被成功超度？二、爷爷生前救过几条人命，生活中也善行无数。那时没有灯，很多赶路的人走到天黑看不见，爷爷几十年风雨无阻给人送火把；还有一家人特别贫穷，没有屋子住，爷爷东家讨一块木头，西家讨一些米粮，带领数十“义工”给人免费建了一个房子。按爷爷的善行，应该善始善终，为何爷爷死后没有往生善道？四、爷爷走时，我也读了两遍《地藏经》，到底对他有无利益？关于这些问题，以我非常粗浅的学习佛法的角度来分析一下：佛教的基本理论是三世因果，种善因得乐果，种恶因得苦果。善恶标准与世俗认为的标准有很大不同，比如当我们说到信佛的时候，有很多人说“我不用信佛，反正我不害人，心善就可以了”。那么这个心善是什么标准呢？难道只有杀人放火，做强盗抢劫才是恶吗？佛陀教导我们什么叫做十恶：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴这十种都是恶业，种了这十种恶因都会有苦果。那么，我们来对照一下，这十恶业有几个咱们没有干过呢？当我第一次学到这个的时候，真是吓得瑟瑟发抖，原来我就是十恶罪人！这些事情我都干过，这可都是下地狱的业啊！具体到我爷爷，他这辈子住在水边（门前是个大水库），我从小到大吃过不少爷爷用网捕捞的小鱼小虾，数量不计其数！爷爷六十多岁的时候，手背上长了一个巨大的浓疮，烂到见骨。去湘雅医院检查，说是皮肤癌，没得治。所以什么治疗都没做就回了老家，后来爷爷就用土方法，弄些草药敷洗，历时三年之久，浓疮才渐渐好了。爷爷生疮的三年，我都不能想象，他是怎样的痛不欲生！即使是爷爷这样在世人心中认可的大善人，生时依然要受杀生的花报！更不要说在世间少德少善的我辈众生，将来的去向，如何不令人堪忧呢？爷爷的葬礼很隆重，该有的程序都有，参加葬礼的人也很虔诚，可是毕竟农村的葬礼仪式大多是民间多种信仰的糅合，真正诵经的内容很少，念佛更是没有，所以对亡者的利益并不是很大，而且大家都哭得很伤心，这增加了爷爷对世间的留恋，他因为对亲人的执着，对生前所住房子的执着，宁肯做鬼也不去投胎（鬼道很苦，但相对也自由一点），生前没有闻过佛法，所以也不知道还可以往生。
