心清孝明--带着这样的思念才能利益我们的祖先
清明
之祭
这个世界纷繁多样、充满了业力，不同的业力所感生的国土不一样，所看到的宇宙空间也完全不同。
佛陀圆满的智慧还在地球上，才让地球的森罗万象、世间的人事有了皈依。皈依什么？
从现象皈依到本质，本体就是无量光无量寿；从生灭皈依到永恒；从观身不净、观受是苦、观心无常、诸法无我，而到佛法的常乐我净；从世间的种种规律乃至二元的分别，而归入到无分别的大智的世界。
只有佛法才可以慰藉清明，只有佛法才可以安抚我们的忠魂。子孙如果懂得佛法就有祭奠祖先的资格，带着佛法的思念才是真正的香火。我们普通的人，没有学过佛法，没有佛法的智慧，你都不知道怎么祭祀。
祭祀本身是一件很神圣的事，在人类文明里最重要的一个标志就是祭祀文明。祭祀是需要通达天地人的大道的。
希望大家真正地跟佛陀的本怀相应，每天安住在其中，是一种休息、修养、修行，同时又是一种生活，简单朴素。信仰是一种生命态度和生活方式，这种生活方式至今还保存着，我们要无比珍惜。
为什么我们看不见佛？看不见，正是佛的慈悲。佛是圆满的，我们不圆满的人，是看不到圆满的。所谓“大道无形，大形无相，大音希声”，只要是大、圆满的，我们狭隘的人都看不见。
甚至我们从来就没见过真相，我们一直都是靠六根的反射，但所有反射得到的都是过去式，所以我们人都活在阴的、黑暗的状态里。这种状态不是纯阳光明的，是过去时，慢半拍。我们永远抓不住所谓的现实，也不知真相为何物，这是我们人类的局限性。
佛法这么尊贵，是要我们身心清净地去实践的。否则，佛法归佛法，你归你，你还是没有得佛法的受用。我们只有证得佛法的受用，并依此了生脱死，才是对佛陀最好的供养。
佛陀说“般若”二十二年，总的入一个无边大空性的“阿”字。我们天天念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，有跟这个“阿”字相应过吗？
“阿”是无量，是无尽，但我们一直活在有限里，哪里无量过呢？我们虽然天天念，却和这句佛号不相应，这是很令人惭愧的。
所以念阿弥陀佛，要有惭愧心，佛来救我，我却不认识佛。“阿弥陀佛”，这句佛号就是佛，你嘴里念着，但你认识佛吗？
“阿”是何相貌？无生的大空性。“弥陀”是无量光寿，空间是多维的，时间是多维的，这就编织出了轮涅的世界。
有偈云：
阿字宝殿法界包
弥空浮屠慧日高
陀心坚固信愿满
佛恩浩荡生死超
——摘自三参法师于
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