靠什么可以改变我们的世界？

从世俗缘起上，佛陀给我们示范了一个生命，从投胎、出世、学习，从肉体的成长到精神思索，然后对真理追求的过程。祂超越了感官，乃至突破了虚妄，最后消弭了二元，看到了诸法的真相。

所有的生命现象都是我们必须要面对的，佛陀在面对这个课题的时候，给出了正确的答案。为了我们人类，为地球的文明，达到了一个终极的高度。

有部电影里面有一段台词也讲到，佛陀生命的意义是什么呢？要看他对大家的贡献，你看那些弟子们。如果我们在三千年之后，还能成为佛的弟子，这不就是佛陀曾经在这世间的意义吗？

而且佛陀不舍众生，一次一次地回来，一次一次地度化有缘的众生，让我们从生命的现象、虚妄中去透视真相，在生老病死中证得不生不灭，把我们从生老病死的恐惧中拯救出来。

所以《心经》里说“无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

当年我们在佛陀涅槃地拘尸那罗的涅槃堂，所看到的、所感悟到的，一批一批来自不同地区、不同国家、不同族群、不同语言的人，他们都是佛陀的弟子。

因为他们受用了佛法，生命充实而喜悦，所以他们满怀着感恩去礼拜。大家都跨越千山万水去感恩佛陀曾经降生人间，因为祂的降生而改变了我们的命运，改变了这个世界。

当我们受用佛法的时候，佛陀的生命就展现在我们的生命中，佛陀的永恒就点燃了我们生命的永恒之灯。纵使我们肉体上还有很多动物的属性，有很多低级生命的属性，但是我们内在觉醒的灯，生命之灯已经点亮了。从根本的基础上，我们也具足这样的潜能，每一个众生皆有佛性，这也是佛陀能点亮我们生命之灯的最基本的原因。

每个人都有佛性，都有灵性的光芒，不要被物欲、被我们低级的生命状态所压抑、埋没了。把我们生命中负面的、低级的特质拨开，让佛光、让灵性的光明绽放出来，以信念，以高尚的、文明的生命状态活着。如果我们能够做到，不管是出家众还是在家人，都是佛门的成就者，出家人更是可以自利利他、住持三宝。

此刻，

佛陀的法身在不在，

报身在不在？

都在的。化身是谁？

我们每一个佛弟子，

我们皈依三宝，三皈体，

受的戒，都来自佛陀。

我们每个人都称为佛子，

这就像孩子跟父亲一样的关系，

父亲的生命，必然会折射、延续

在每一个子女的生命里。