竹窗随笔 | 楚失弓


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楚王出游打猎时,丢失了一张弓,他的侍从急忙找寻此失弓,楚王阻止说:“失弓的是楚国人,得弓的也还是楚国人,何必寻找呢?
孔子评论道:“可惜楚王的心胸尚不够宽广。他为什么不说:失弓的是人,得弓的也是人,何必计较是不是楚国人得弓呢?
真是伟大的胸怀啊!楚王固有大海般的胸襟,而孔子实有容纳天地的度量。
虽然孔子的境界高于楚王,但是孔子只是就楚王的话加以推广,他说得还不够圆满透彻。
为什么?因为楚王与孔子都还执著于弓。
如果更进一步论述,楚王虽然失去了弓这个身外之物,但楚王还是楚王,他自身这个“我”并没有失去一分;
假使楚王重新找到了弓,楚王也还是楚王,他自身这个“我”并没有增加一毫。
尽管如此,看到这一点还是不够,因为这样还执着个“我”在。
再更进一步论述,想要寻求所谓的“我”都不可得,又岂能找得到所谓的“弓、人、楚国人”呢?





莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。

莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。

《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。

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第10集 | 鹿祀求名

第9集 | 为父母杀生

第8集 | 东门黄犬

第7集 | 螯蛎充口

第6集 | 礼忏功德

第5集 | 楞严一、二

第4集 | 儒释和会

第3集 | 古今著述

第2集 | 人命呼吸间

第1集 | 僧无为

《竹窗随笔》序


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