学佛人必备的十六种回向偈(回向文)
回向二字,对学佛修道的人非常重要,华严经普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向。
关于回向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。
(一)回因向果
一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成长为稻谷是果。当我们做种种善事时,要将功德收摄起来,向西方净土送出去,念佛或行一切善事,都是为了往生西方极乐世界的结果而做,如此回向称为回因向果。
(二)回小向大
平时行善做功德,一般人不知回向,将来只得小福报,小善因得小善果,大善因得大善果。回小向大是指行善做功德,不企求人间的福报,而将它回向西方极乐净土,这是念佛行善的第一层目的。第二层目的是为了能真正快速成就佛果,这是大结果。念佛做一切功德是为了自度度他发菩提心,发的心量大,念佛行善的功德就变大了。
(三)回自向他
自即自己,将一切善的功德全数回向他,他指法界众生。如此功德非但未减少,反而加倍的增长。所以念回向文必须真心至诚回向给一切众生,功德才能无限制的增加。
(四)回事向理
佛法将万事万物分为「事」「理」两方面,一、事,事相指看得见的一切事物。
二、理,道理指只能体会、说明而看不到的道理。回事向理,是希望将一切事相的功德回向到真如本性,如能体悟到真如本性即成佛了。若能对所作的一切功德不执着,又能将它回向西方极乐世界,如此即回事向理。
回向偈一
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