2021-04-10 21:35

不要为了暂时的安逸而失去得到永久快乐的机会！

以前，在藏地的佛学院，物质条件都很简陋，很多宿舍在下雨天的时候还会漏雨，也没有电灯之类的设备。

冬天很冷，但是人们还是很早就起来，开始一天的闻思修。与以前相比，现在社会的生活条件、学习条件比过去不知好了多少倍。

但是，有很多人却不懂得利用这些条件，而是把时间用在享乐之上，喜欢闲散安逸的生活，缺乏精进的精神，几乎每个人都希望能一直过着舒适的生活。

拥有最新款的车子、各种美食和衣物、还有好的职业和家庭，看起来一切都很完美，人们很少会有认识到，这些事物都只是福报暂时的显现。

在无常的世界中，我们所谓的舒适生活，更像是海市蜃楼，其本质是短暂而易逝的。如果整天散漫地过日子，对各种名闻利养非常贪执。

把它们看作是人生最大的目标和追求，这就失去了从轮回中解脱的机会。认清楚无常的真相，我们就会对现在所追求的“完美生活”、“舒适生活”具有不同的理解。

而不是把全部时间都用在追求世间欲乐之上，这样对解脱生命终极的烦恼没有太多利益。佛陀在两千五百多年前走出王宫，放下一切享乐与权力。

可以说就是走出了我们凡夫都想得到的舒适生活，停留在舒适区，贪执短暂的享乐，我们这个暇满人身的价值就被不知不觉浪费了。

此刻我们身体健康、家庭和事业也都很顺利，没有遭遇身体疾病的苦痛，也有基本自主权和大把的时间。

如果把时间都交给了电视、网络、游戏、麻将，吃吃喝喝，不停购物，这些懒惰和散乱，只会不断地损耗我们的福报。

莲花生大师、龙钦巴尊者、吉美林巴大师等大德，他们非常清楚，凡夫追逐的舒适等各种快乐，都是暂时的。

不再以今生暂时利乐的追求为生命中的主要奋斗目标，才能真正地得到永久的快乐。如果不去积累福报，舒适的生活终将会结束。

暇满人身耗尽的时候再去后悔，就已经太迟了。为了暂时的安逸生活而失去得到永久快乐的机会，就像为了蝇头小利而放下生死解脱的大事，其实是很可笑的。

走出舒适区，不过度贪执六根的欲乐，从琐事中解脱出来，给自己时间研究生命的终极意义，我们就不难发现释迦牟尼所说的佛法才是值得终生追寻和投入。

毕竟追求永恒的实相，才真正值得我们用生命去投资，其中的利益与暂时的舒适生活相比，无疑更加久远，而且难以估量。

文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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