《道德经》第三章 无为妙用
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【原文】
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】
不崇尚贤才，使人民不争斗。不看重稀有的物品，使人民不偷盗。不显耀各种食欲，使民心不乱。所以圣人的方法是：净化人的心灵，关心人民生活，弱化争名夺利的欲望，增强人民的体质。常使人民没有杂念、没有贪欲，使“智者”也不敢妄为。为无为，就没有什么不可以治理的了。
所有的修道都是为了虚其心，即消除杂念，把心中的垃圾清理掉——念头、欲望、贪婪、仇恨、愚昧，这些都是垃圾。清掉垃圾，让心恢复清净的状态，这就叫“虚其心”。
“实其腹”有两种含义，一是满足自己温饱；二是意守下丹田——下丹田在肚脐往下一寸的地方。
“强其骨”，人修炼到一定程度，都要经历病情严重或特别痛苦的考验，这是一个脱胎换骨的过程！
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