扮演观音菩萨，这位名人十几天后就走了

互为印证。穆和隐居冷水井的原因、经过以及他最后的去向，我们现在无从稽考，但以上述记载为主干的传说，却仍然在潞水民间流传，它的基本情节与上述记载一致。据考证，穆和隐居教学不仅是潞水地区的私人办学之始，也是至今为止见诸文字记载的茶陵私人办学之始。在民间传说中，穆和隐居冷水井的故事还有一个留证的实物，即潞溪上一座叫里仁桥的小石拱桥，传说这座桥是他在隐居期间修造的。这座桥在下大垅境内，至今保存完好。这里曾经是一条交通要道，经冷水井过攸县，可以北上长沙等地。在民间传说中，过往官员途经潞水，要“文官下轿，武官下马”，说的是风水宝地，不可干犯亵渎。实际上，这应该是文官武将过里仁桥时对穆和表示崇敬和怀念的一种自觉行为。

2009年下半年，我去冷水井一带与老人闲聊。有人告诉我，穆和隐居的具体地点很可能是铜锣坪。这是一个因地形酷似铜锣而命名的山村。直到民国年间，这里还能看到青砖铺就的土坪、下马石、马厩等遗迹。上世纪八、九十年代，人们在这里建房子，在地下挖出了不少古旧的青砖。曾经是铜锣坪的居民则言之凿凿的说，穆和在这里某一个十分隐秘的地方埋了的护庄宝物，铜锣坪遭难时宝物就会示警显灵。如此这样，

眼前显现了一个“苦”字，意思是只要在三界中都是很苦的，尤其是地球上的人，尤其是面对死亡时，很多人都无法正确的面对死亡，尤其是那些不学佛的人，面对死亡时他们是回避逃避这个问题的，不愿意面对人生的终极命题，他们不愿意面对，他们沉沦在物质的享受之中，追求物质上的东西，不愿意去思考人生的意义，人生到世界上来是为了做什么，人生的意义在哪里，生和死的关系，为什么会生为什么会死？

一切都是因缘和合而成，但是感觉到很多人尤其是对亲情，爱情友情对这些情执特别严重，从孩提时代到长大成人，经历了情执不断加深加重的过程，从亲情到友情到爱情的过程沉沦其中无法自拔。

尤其看到自己的亲人死亡的那一刻，自己的情绪特别崩溃，特别舍不得亲人，面对死亡时特别无助，即使是一个头发花白的老爷爷，面对老伴的离去内心也像孩子一样，内心非常恐慌和无助；特别是白发人送黑发人，这些父母都是对孩子非常的留恋，感觉到这些人的情执非常严重；好朋友之间也会为一点小事情闹得不可开交之后又和好了，虽然和好了但是内心还是对对方有怨恨在。

写字楼里，那些上班族在不停的工作，加班加点，眼里心里都是工作，目的都是为了挣钱，他们对一些精神上的追求不在乎，很多时候都是因为压力太大了得了焦虑症抑郁症，才会去找心里辅导员和心理医生去疏导下，他们不会花时间去寻求人生的真正的意义是什么，他们更不会去学习佛法，在他们眼里佛法就是烧香拜佛，祈求佛菩萨保佑他们，只要生而为人就很容易沉迷于物质之中，去享受而无法自拔。

很多人在那里烧香拜佛他们所求的都是一些诸如保佑家庭平安，保佑事业有成，赚很多很多的钱之类的。

感觉到他们并不能明白佛陀真正想要我们做的是什么，他们也体会不到这个世界的本质是苦，他们只会觉得事业有成了，挣了很多钱了，有一个好的婚姻，诸如这些事情才是快乐的事情，他们没有意识到这些快乐都是转瞬即逝的。在我们漫长的轮回之中苦是大于乐的，所谓的快乐，只是感官上的满足感。

感觉到很多人都在追求一些错误的东西，追求和这个世界的本质背道而驰的东西。很多人都在不停的造业，不停的造恶业，因为造了恶业堕落到三恶道。

然后看到很多的婚姻家庭里丈夫和妻子不停的吵架，彼此对对方有很深的怨气，但又不得不忍着，因为要过日子，只能迁就对方，但是他们的内心充斥着各种怨恨不满，感觉到这些婚姻的本质也都是苦的，等到他们百年之后老去了，死去了，这个婚姻就像泡沫一样，像没有存在过一样，一切的快乐都不复存在了，只有那些因为吵架，因为对对方的怨恨等等所留下的业力还存在着，一直陪伴着他们。家庭父母、妻子、孩子这些人聚集在一起都是因为因缘业力福报所致。

所有人都像是活在梦中一样，每个人都给自己精心的编织了一个美丽的梦，他们不愿意从梦中醒来，真正清醒的只有佛陀，我们都是是迷茫的，看不到路，前途一片迷茫，看不到光芒，对于那些不学佛的人来说前途都是一片黑暗，对于学佛精进的人他们祈求往生极乐世界，他们就有一束佛光，就有了从梦中醒来的机会。真正学佛者认识到这个梦境是苦的，一切都是无常的，没有什么是能够永久永恒存在着的。

看到这个地球在不断的变化，像沧海桑田一样，从远古到现在高山变成了平地，江河变成了陆地，大海也消失了，一切都在不断的变化着，虽然这种变化是缓慢而细微的，但是人类还是能够观察到的；

有一些变化就特别明显，比如说人，今天还是健康的，明天就生病了特别严重，比如得了肿瘤，他们的生命之火从一把熊熊燃烧的大火变成了一个微弱的火苗，他们的生命不久就终结于此。可是人们都体会不到这种变化，他们不愿意清醒，都希望继续沉沦在这个美丽的梦里，沉沦在这种不真实的享受里，都在自欺欺人。

感觉到远处一个类似地球的星球，在不断的旋转着，他代表的是人们想要探索其他星球的欲望，人们发掘完了我们自己的地球之后就像去探索其他星球。这也是人们的欲望显现，人们的欲望在不断的膨胀，这种欲望伴随的是痛苦，是一种求之不得的痛苦，继而因为这种痛苦而产生怨恨，这种怨恨就形成了一股障碍把他们自己障碍住了。

感觉到人类的内心都是非常的孤独，喜欢有人陪着他们，喜欢在热闹的地方，因为孤独，他们渴望去寻求同伴，在这种寻求的过程中他们很焦虑，他们害怕别人不理他们，害怕在寻求同伴的过程中遇到挫折。

如果同伴不理睬他们就有了求之不得的痛苦，如果说他们能找到那个和他们一起的同伴他们就会觉得快乐，快乐之后又会引发贪心，他们都想抓住这一切，牢牢抓住这个令他们快乐的东西，他们就产生了占有欲，产生了执著心，他们执着于他们得到的。如果有一天这些得到的失去了，就会觉得非常非常的痛苦。

世事都是无常都在变化的，不可能永久得到东西，总有一天那些得到的东西都会离我们而去，包括亲情友情 爱情 财富事业等有一天都会离我们而去，这些都不是我们究竟去寻找的东西，只要我们得到了这些东西，都会成为苦的来源。

我们得到了这些苦的东西，就会有了执着 妄想分别，这些会让我们感到痛苦和焦虑，快乐是一刹那时间，但是快乐之后伴随着我们的是长时间的痛苦，萦绕在我们心里。我们无法摆脱他们，我们只是个凡人，如果不知道去修行，就无法摆脱，我们对他们连基本的认识都没有。

现在看到很多的菩萨、罗汉、和佛他们在虚空中打坐，感觉到他们都处在一种寂静喜悦清净、法喜充满的状态，他们所获得的那种快乐，清净之乐是很久的，只要他们一直在修行，这种快乐就不会消失。不是一种欲望之乐，是一种很清静的法喜，这些佛和菩萨都是很慈祥很慈悲。

但是反观到我们人类，我们人类整天都处在那种很恐惧焦躁不安之中，为了自己的儿女焦虑；为了自己的孩子考试成绩不理想，考不到班级前三名而烦心；子女生病感冒非常担忧，心里如同猿猴一样非常担忧，没有佛菩萨那样有一颗如如不动的心态。只要有一点小事那颗心就会被打乱，他们自己都没有发觉，习气和业障遮住了他们的自性之光，他们无法体会到佛菩萨那种寂静的喜乐的状态。

感觉到太阳的光芒非常的强烈，照射着大地也温暖着大地，但是感觉到我们底下的这些人都处在阴暗之中，他们身边有很多的讨债的冤亲债主，他们的心念有好也有坏，尤其是坏的心念比较多，他们的灵体看起来是漆黑一片，身上的阴性能量太多了，太阳的光芒如此强烈，照射到他们身上被反射出去，完全照射不到他们的心里，他们的意志都是消沉的，无法活跃活泼起来，感觉就像是僵尸一样，就如同一具一具僵尸不知道往哪里走，也是很迷茫