佛教故事 | 佛陀的一生
《佛陀的一生》
带给无数人光明和希望,
让我们明白生命的真谛!
我们一起学习了解《佛陀的一生》,
用心感恩就能够得到佛陀慈悲光芒的护佑!
◎ 出生成长
释迦牟尼佛是佛教的创始人,生于二千六百年前。当时,印度的北方有一国家名为迦毘罗卫国(今尼泊尔境内),国王姓乔达摩,名淨饭王,其夫人名为摩耶夫人。
据记载,释迦牟尼佛入胎时,摩耶夫人做了一个特别的梦,梦见一个人乘著六牙白象扑向怀裡。摩耶夫人便将这个梦告诉了淨饭王,淨饭王召集了一些修行人、相师等,请他们解梦。他们回答道:「王大夫人必当生男,具足三十二丈夫之相,庄严其身。若绍王位,当乘金轮,伏四天下。若出家修道,证法王位,名闻十方,作众生父。」意即太子若非成为贤王即是出家成为觉者。
摩耶夫人四十五岁那年(公元前565年),在蓝毘尼园的无忧树下诞生了太子。当时,天象蔚为壮观,天空大放光明,有龙天护法、诸天神灵过来庆贺,并受到九龙洗礼。太子在四月八日降诞,诞生后不久,即行走七步,步步生莲,一手指天一手指地说:「天上天下,唯我为尊。」
佛陀的父亲淨饭王非常疼爱自己的儿子,为太子起名为:乔达摩·悉达多,意思是「一切功德皆得成就」。
摩耶夫人生下太子后的第七天便辞世,太子便由姨母摩诃波闍波提夫人抚养长大。悉达多太子聪慧过人,深得国王、姨母、老师们和周围人的喜爱。老师们所教授的学问、技艺、武术、历史、天文、治国大略等,太子很快就能得心应手。
为防止太子应了相师的预言而生起出家学道的念头,王位无人继承,净饭王便为他营造华丽的宫殿,又选来许许多多美丽的少女随时为太子歌舞,还为他纳耶输陀罗为妃,并给予种种物质享受,希望牵绊住太子。
太子虽文武双全,也从小宴居宫廷,享受人间富贵,但对人世间的苦却有深刻的感受,在四次出城的游历中,悉达多太子分别在东、南、西、北四个城门外,看到老人、病人、死者以及清淨的修行者,也想到母亲生育自己的痛,以及母亲的离世,心中感到痛苦、忧虑、伤感、恐慌,太子开始思考生命的方向,思考如何才能解决人世间的恐惧、疾病、痛苦。
为了寻求自由解脱的境界,实现救度众生的愿力,悉达多太子决定出家学道。
◎ 出家求道,悟道成佛
29岁那年,悉达多太子在一个月色蒙矓的夜晚,出城出家求道,剃除鬚髮,显示了出家的决心。「若成道后,必定回来教化大众出离生死之苦。」
太子出家后,先到苦行林参访苦行仙人,然后到雪山去修行。悉达多的修行以苦为主,甚至苦行到每日只吃一麻一麦,变得极度消瘦,目陷鼻高,颧骨显露,身体几乎是皮包著骨头。
一日,悉达多至尼连禅河洗淨身上的污垢,接受了牧女难陀波罗的乳糜供养。在接受牧羊女供养的乳糜后,度过六年苦行的悉达多领悟到,过度享受固然不易解脱,一味苦行也没办法大彻大悟。悉达多决心要离开偏向于苦或偏向于乐的修行方式。
大约三个月后,悉达多逐渐恢复了体力,便到伽耶山菩提树下端坐冥思,并发愿「若不成正觉,不起此座!」
这种不可思议的甚深思维,掀起了天摇地动的景象,蛰伏的魔王波旬派遣诸魔女来引诱扰乱禅定中的悉达多,但是太子丝毫不为所惑。魔王又派遣众恶罗刹来胁迫悉达多,投掷各种利刃兵器,但是因为悉达多的慈悲以及对死亡的无所畏惧,这些刀刃到了湛然不动的太子金刚座前,却如花瓣般一一散落,不能伤害太子。
悉达多端身正坐、摄心思维,在第四十九天时,目睹天上明星,而豁然了悟。悉达多与整个宇宙、所有众生、生老病死以及全人类的心合而为一,看到了生命的缘起,以及受苦的原因。这时已成正等觉的佛陀说:「奇哉!奇哉!一切大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。」这一年,悉达多35岁。
◎ 建立僧团,教化大众
自此,释迦牟尼开始收徒,传授他所证悟的宇宙真谛。释迦牟尼佛悟到,人犯错的根源来自于「心」,内心中的五毒——贪嗔痴慢疑引发了错误的行为,错误的行为主要包括五项:杀、盗、淫、妄、酒。
悟道后的佛陀,来到鹿野苑初转法轮,以四圣谛——苦、集、灭、道度化了憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男五个人。五人衷心敬佩佛陀,从此随侍佛陀,成为佛陀最初度化的五比丘。佛陀第一次讲法,声音十分洪亮,史上称为「狮子吼」。
佛陀住世说法中,感化的众生无量无数。佛陀以佛眼看众生是平等的,生命是轮迴的,祂认为,不仅人与人之间是平等的,人与万物都是平等的,万物是共生共灭的。从最高的婆罗门阶级、国王、贵族,到工商巨富,乃至贩夫走卒,佛陀都一视同仁,应机说教。
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