南懷瑾先生 | 讓孩子謀生自立的最重要一點

     人要自立，自己先要站起來，己立而後立人。一個人要學謀生的技能，先要看自己的所長，學個專長。最可憐的是無專長，像我們年輕時前輩老師們罵我們的，“肩不能挑擔，手不能提籃”。讀書人最可憐了，不能做勞工，只會嘴巴吹牛混生活。古人說，良田千頃不如一技在身，這是非常重要的觀念。

——《列子臆說》

     現代教育，的確要注重職業教育，因為一般普通教育，在大學畢業以後，謀生技能都沒有，吹牛的本事卻很大。今日的青年應該知道，時代不同了，職業重於一切，去解決自己生活的問題，必須自己先站得起來，能夠獨立謀生。學問與職業是兩回事，不管從事任何職業，都可以作自己的學問，不然，大學畢業以後，“眼高於頂，命薄如紙”八個字，就註定了命運。自認為是大學畢業生，什麼事都看不上眼，命運還不如乞丐；沒有謀生的技能，就如此眼高手低，那是很糟的，時代已經不允許這樣了。

——《孟子與萬章》

     我們十多年的推廣不只是讀經，大家都說我在推廣讀經，讀古書，不是的，是中、英、算一起來（中英文經典、珠心算）。最後我跟小祖宗們講，學問是學問，知識是知識，要學會文化。什麼叫做禮？這是文化，第一不要傲慢，不要看不起人；第二你們每個人要學會謀生的技術，做個水電工，乃至做個勞動的建築工人都可以。學問歸學問，職業歸職業，人品歸人品，千萬不要傲慢…

     人生要建立自己謀生的職業，不要隨便求人。自己會謀生了，就可以建立獨立人格了，這個要特別特別注意！

——《漫談中國文化》

     處事要大處著眼，小處著手。千萬不能說我只想做大事，小事就一概不管；假如小事都做不好，還能做大事嗎？連一鍋稀飯都煮不好，卻說要救天下國家，那不是吹大牛嗎？

     現在的年輕人常常落入一種幻想，光想做大事，但又不腳踏實地地去幹。尤其是搞哲學、佛學的青年人，一開始就要度眾生。我常對他們說，先把自己度好了再說吧！只怕你不成佛，不怕沒有眾生度。“樸”是個小點，不要輕視這個小點，因為它的關係非常的大。要做一件大事業，如果小的地方不注意，可能就危及大局了。

——《老子他說》

    我的經驗告訴你們，對孩子們不要這樣溺愛，舉一個小的例子給你們聽。中國商業發展到今天，在歷史上有名的大商人，一個是晉商，山西的票號很有名，第二個是安徽的徽商，揚州是安徽徽商的天下。從古代到現在，徽商對文化、工商業發展的貢獻，可說是第一位。

     他們安徽朋友告訴我，安徽人很辛苦啊，對自己出身很感慨。你們注意聽，重點在這裡——“前世不修，生在徽州，十二三歲，往外一丟”，古代的孩子是這樣，父母對孩子用心培養，忍心把十二三歲的孩子送出來當學徒，絕沒有像我們現在父母對孩子這樣溺愛。我們當年也是這樣。像我十九歲離開家，十年後抗戰勝利才短期回家，以後再沒有回去過啊！也沒有靠兄弟父母朋友的幫忙，都是自己站起來的。一個孩子要自立，只要希望他有一口飯吃，不要做壞事，出來做什麼事業是他的本事與命運。

     你們看安徽的朋友，十二三歲就去做學徒了，跟著學商，到外地發展；長到十七八歲或二十歲回來，家裡給他訂婚了，舊時訂婚男女不必見面的。討了老婆，過個一兩年又出來了，出來七八年，甚至十來年才回去一趟。所以安徽的男人對這些好太太都非常感激，老了為她們修個貞節牌坊。

     我也是十八九歲自己混出來的，我不是偉人，你看那些偉人們都是自己站起來的，沒有什麼教育，都是自學出來的。我再一次跟你們講，不要只是望子成龍、望女成鳳。現在講愛的教育，中國古文有一句話，“恩裡生害”，父母對兒女的愛是恩情，可是“恩裡生害”，愛孩子愛得太多了，反過來是害他不能自立了，站不起來了。

     現在沒有時間，簡單明瞭四個字，“語重心長”。你們不是要讀古書嗎？教孩子們讀經，你們自己先要會。我以前講話，只要說我這一番話是“語重心長”四個字就完了，不要說那麼多。話講得很重，很難聽，我的心都是對你們好，希望你們要反思。並不是叫你們不要愛孩子，哪一個人不愛自己的兒女啊！我也子孫一大堆啊！我讓他們自己站起來。

     大家曉得我的孩子有在外國讀書的，有一個還是學軍事的，是西點軍校畢業。不是我鼓勵他，也不是我培養他，他十二歲連ABC也不認得就到美國去了，最後進入軍事學校。他告訴我：“我不是讀軍事學校啊，我是下地獄啊！”我就問他說，那你為什麼要考進去呢？他說：“爸爸啊，我離開家裡時向祖宗磕了頭，你不是說最好學軍事嗎？我就聽進去了。街上的西點麵包很好吃，所以我就想到讀西點軍校。但是好受罪啊！”沒有辦法，他也是自立的啊！要靠自己努力出來的。

——《廿一世紀初的前言後語》