学佛的人,如何应对身边的小人、恶人?




在生活和工作中
常常会有人抱怨
身边的小人无处不在
比如爱搬弄是非的同事
唯利是图,损人利己的人等等
而自己又没办法逃避
真的让人很烦恼、头痛
那对于我们学佛者来说

应该如何应对身边的小人呢?

面对提婆达多这样的恶人、小人,佛陀是怎么做的呢?

佛陀依然宽容于他,常以慈悲力,愍而哀伤,甚至还把提婆达多当成是自己成佛的助力、善知识,并为他授记作佛:“由提婆达多善知识故,令我具足六波罗密,慈悲喜舍,三十二相,八十种好,紫磨金色,十力,四无所畏,四摄法,十八不共神通道,成等正觉,广度众生,皆因提婆达多善知识故。告诸四众,提婆达多,却后过无量劫,当得成佛,号曰天王如来。"

意思就是说,正是由于提婆达多的磨砺,佛陀才得以成就。在修行中也是如此,恶人有时候在我们成长的过程当中是有帮助的。

佛陀身边伴随着提婆达多,我们身边也有许许多多的恶人、小人。所谓“见贤思齐,见不贤而内自省也”,善人是我们学习的榜样,而恶人则是一面镜子,可以让我们时时反省自己,磨砺自己,最终成长。

唐代高僧寒山与拾得曾有一段玄妙的对谈:

寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处之乎? ”


拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。”

我们还要知道

我们生活中遇到的恶人、小人
是我们累世的恶缘和冤亲债主所致
那么如何消除这些恶缘呢?
除了诚心忏悔
以真诚心、清净心、慈悲心修行
还可以通过“超度”的形式
藉由佛力加持
来消除自己现世前生的罪业
帮助冤亲债主解脱,离苦得乐

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