2021-04-27 09:44

皈依的基业

皈依的基业

作者：生根活佛.仁孜尼马

无论做任何事情都要先把基础打好，这非常重要。假如，建造一座摩天大厦，则需要准备很多材料和前期工作，而且基础必须打得坚实牢固，只有这样，才能经得住风吹雨打、山摇地动，也不会发生坍塌事故。倘若基础打的不坚实，即使大厦装修的再精美、再富丽，也经不住风吹雨打，迟早会成为一堆废墟。

学佛也一样，必须先从皈依开始打好基础，这样才能够得到佛法的真实利益，而这就是修行的根本。倘若你的基础没有打好，即使学佛也不会有大的作用，既得不到三宝的法力加持，更无法出离轮回。

我们的心就像一块田地，如果在这块地里种药材，就会生长出药材，种毒草就会生长出毒草；种善意就会得到快乐，种恶意就会得到痛苦。所以，在皈依时首先要了解自己的心态，先打好基础，培养出良好的心态之后再去皈依。

皈依能够开启一切正法之门，而开启皈依之门的就是信心。不只皈依这件事，做任何事情都要对自己有信心，对别人有诚心，做事有决心。在做事情的过程中，还要有坚持不懈的恒心，只有这样才能成功。所以信心不但不是迷信，而且为成功奠定基础。

皈依的基础到底是什么呢？其实很简单，皈依的基础就是信心。如果皈依之初，在内心就能生起坚定的信心，这是非常重要的。依据雍仲本教显宗的教法来讲，信心又可分为“清净信”“欲乐信”和“胜解信”三种。

“清净信”是指，当你进入有许多佛像和经书的佛塔、殿堂，或见到了上师、善知识、高僧大德的尊颜，或听到了他们的功德和事迹时，自然生起的欢喜恭敬之心，能够立即想到他们的悲心广大等，这种由清净心引发而生起的信心就是“清净信”。

“欲乐信”是指，当你听到恶趣轮回的痛苦后，生起摆脱的出离之心；听闻善趣与解脱的安乐后，生起向往和追求之心；闻到善法的功德后，生起修持之心；发现了罪业的过患之后，马上生起忏除之心等，这些都是“欲乐信”。

“胜解信”是指，当你悉知了三宝的不共功德与大悲加持力之后，从内心深处生起信解，知道三宝才是唯一的皈依处，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死……三宝都会知晓，除了三宝之外，再也没有其他的依靠和指望，三宝就是任何事情都无欺的皈依处。这种坚定不移的信心称为“胜解信”。

皈依的人最起码要具有信心、诚心和决心。只有用这三大信心去皈依，那才是合格的皈依。

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