梦参老和尚：读完了经，为什么一定要回向？

读完了经，一定要回向。开始读的时候要发愿，读完了要回向，过程一定得做，这就叫修行。你读经，就是在这儿行菩萨道，就是修行。

我自己坐在那儿念，我怎么行菩萨道呢？把你读经的读诵功德，加持回向给一切众生，特别是三恶道的众生，你发愿希望菩萨加持，度脱他们，免除他们的灾难。

回向的意思，就是把我们心里的力量、我们所做事业的力量、所得的报酬，都拿去给他们。像我们打工，把打工赚来的钱，供养三宝。完了看见穷苦的众生，布施给他，这种功德是很大的。

但是，你不知道在读诵经的时候也如是，你所得到的报酬就是菩萨加被你，三宝加持你。希望三宝加持一切众生，无论有缘、无缘，这样你在读诵的时候，才能断烦恼。读诵的时候，能够除灭大烦恼，得到无上智。

我们要想求福德的话，我们多分是求解脱的，但是我们也求福德。在你回向的时候，你要特别地回向。回向得愈大，功德辗转增胜，不是那个物质多少，这不是一般的物质供养。

咱们念经的时候，咱们读《普贤行愿品》，大家都知道法供养为最。不论你念《地藏经》，念《金刚经》，念《阿弥陀经》，你念完了你要加以回向。用普贤的回向愿来加以回向，你那功德就变成不可思议的功德了。你能够把你这个念经的功德，或者修行的功德，回向给现在苦难一切众生，那对你自己业障消失得很快。不想功德吗？那功德就大了。

佛就跟地藏菩萨说：若一切众生在做功德的时候，千万不要忘记回向。“回”者，就把我这个功德回了向给他。“向”给什么呢？回向三宝，遍十方，尽法界。往下回向给一切众生，回向给苦难的众生。你功德就大了，所感到果报就大了。

假使我们在山林空旷地方，你喊一声，四面山都回音，就响亮，很大，形容就是那个意思似的。你这个功德你自己不执着，不为了自己，咱们经常念“不为自己求幸福，但愿众生得安乐”，就这个回向心，这功德就大了，所以把三劫变成十劫。乃至于如果是你修求道的，利益众生的话，那你未来弘法利生的时候，眷属就很多很多的。这也是布施功德，加上回向了，这跟以前那个不同，又进了一步，还不止这样子。

如现在咱们这个世界上灾害频繁特别多，如果我们每位道友在屋子里头，或者你上殿、过堂当中，在你临离开时候发回向心：把我这一次所做的功德回向给众生，愿消除他现实的刀兵、水火、饥馑、灾害……。那你这功德就大了！看是看不见的，摸是摸不着的，这个回向功德不可思议，你得到一文钱，变成十文，变成百文、千文、万万文。所以莫忘了回向。

在修补经书、修复塔庙的时候，这个国王乃至诸众人，发愿回向一切众生，愿一切众生离这三灾八难痛苦，愿一切众生发菩提心，愿一切众生学佛、学三宝，都能成佛道。这个福德没法计算，无量无边。