这在三宝的功德海中是可以相应的，也是可以产生修法的功德的
生死轮回中的一切都是有漏的
当一个普通人意识到自己死亡的时候，
那种伤痛不是欲绝，而是真的会晕厥过去。
经典对中阴身也有描述，
当他意识到自己死亡的时候，
常常会因为悲痛而一次一次地晕死过去，
执着越深重，痛苦越深重，
那种痛苦远远超过活着的亲人的伤心。
这个时候他再回过头来看，
曾经的人生那么真实，却一点意义都没有；
曾经觉得自己是那么地不可或缺，
但实际上毫无用处，
生死轮回中的一切都是有漏的。
当你生命中所有优点遇到了三宝...
从世间上来说，一个人无论经历怎样的苦难，他的生命中都有一个非常宝贵的品质，就是善良，这种善良像黄金一样，无论在什么样的环境里，它都不会改变黄金的本质，当一个人生命中所有的优点遇到三宝的时候，他肯定是可以解脱的。
虽说佛法百千万劫难遭遇，但也需要我们百千万劫所成就的善根去与佛法的殊胜功德相应。哪怕我们有无量百千万劫的罪业，我们能对不善业生起真实的忏悔之意，这也是我们心性之光的一种流露，这在三宝的功德海中也是可以相应的，也是可以产生修法的功德的，更何况我们还有金子一般的善良呢。
娑婆世界里的一盏明灯
所以僧团很重要，佛法的传承能够在僧团里住世，也叫住持三宝。如果我们能够戒除贪嗔痴，勤修戒定慧，以一个平凡的心、虔诚的心，远离颠倒梦想，就会逐渐地业障消除，福慧增长。
虽然我们现在有个五蕴身，但实际上只要精勤地去行持佛法，还是可以慢慢地感受到我们身口意的变化，福德资粮的变化，能够明确地感受到自己的进步。
对于中阴身或者求解脱的众生来说，当他们佛法的因缘成熟的时候，当他们能够感受到佛法的力量的时候，只要一有契机，解脱是很快速的。所以，如果我们能够清清净净的，如理如法的，那我们就如娑婆世界里的一盏明灯一样，是可以利益无量众生的。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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