如果超度可以使人解脱,那我们还修行干什么?
大 圆 满 | 七 宝 藏
——— 悲愿 ▼ 无尽 ———
多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身
将继续利益一切有缘众生
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观众:堪布您好,我听说寺院能给亡人超度,如果超度可以使人解脱,那我们还修行干什么?等我们死亡以后,到寺院去做超度不就可以了吗?
慈诚罗珠堪布:
这个问题非常好,有代表性。寺院超度,在藏传佛教、汉传佛教;显宗、密宗里都有。尤其是密法里面,对临终关怀方面的仪式、仪轨,更多一些。它对死亡以后发生什么,还有一些具体方法等都讲得比较多一点。
不管是显宗的方法,还是密宗的方法,超度对亡者绝对有一定的帮助和作用。但是如果一个人,自己什么都不做、不修行,直接用超度使他解脱,恐怕很难。这个世界上任何一个寺庙的高僧大德或者佛菩萨,他们的力量都不会超过释迦牟尼佛。如果真有这样的方法,释迦牟尼佛一定会直接把我们所有的人全部超度走就可以了,他就不用讲那么多复杂的东西。但是他没有选择这样的方法,这就说明,我们自己什么都不做,直接超度就能得解脱,恐怕没有这回事。
当然,超度是有一定帮助的。除了寺庙诵经以外,比如在动物临终的时候,我们给它们念佛号,念一些非常有加持的咒,在某种程度上也叫超度,这个对它们有帮助。虽然我们自己没有什么力量,但是我们念的咒或佛的名号有这个力量,所以这些动物也能得到帮助。
能在寺庙里做超度,是非常好的,绝对是有帮助的。但是这个帮助能达到什么程度呢?并不是说凡是超度都能够直接让人成佛,不仅要看超度的人的能力,还要看被超度的人是否有这样的因缘和福报。
证得了一地以上的菩萨有这样的力量,可以超度一些人,但也不是他想超度谁就能超度谁。如果被超度的人,本身就有这样的福德,有这样的因缘,那么用超度的方式可以得到解脱。但这是因为之前他已经创造好了这样的条件,现在只不过是条件成熟了,所以解脱的方法稍微有点不一样。实际上,他是前期做了很多的事情,才能这样被超度的。
我们现在一般的超度,达不到这样的效果,但是有帮助,所以当家里的人去世时,尽量请一些寺庙的僧人来超度,会有帮助。此外,在家的学佛人也可以帮忙超度他,也就是助念,很多地方都有助念团。其他的不会没关系,就是给他念佛号,也是非常有帮助的。
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