天坛，地坛——代表天圆地方的祖先文化

天坛

古代帝王亲自参加的最重要的祭祀有三项：天地、社稷、宗庙。所谓坛庙，主要指的就是天坛、社稷坛、太庙，还有其他一些祭祀建筑。他们都各有自己的形制演变，今天所见，为明代制定。

在古代帝王里，不是所有皇帝都有资格可以祭天地的，特别是登泰山，登泰山封禅。所以在泰山你可以看到尧帝登泰，就是祭天的地方，尧帝，舜帝，禹帝，就可以看到三皇五帝他们登泰山做封禅的这些遗址，泰山顶上，所有的皇帝都可以的。

因为当一个皇帝登基之后，他服务老百姓，他服务的有功劳。天地报以瑞相的时候，天地显现瑞相，就证明这位皇帝替天行道的有功。

本身天地是福泽万民，那作为统治者他就是替天来做这个事的，那服务的好不好，天地有瑞相。有这种瑞相显现的时候，老百姓又安居乐业，又拥戴这位皇帝的时候，这个时候这个皇帝他才有资格登泰山。

在秦始皇之前，这些皇帝们兢兢业业，竟有七十二位登泰山，那为什么秦始皇下去了到现在，只有十二位呢，也就正是这个原因，能有资格登泰山太少了。

所以在泰山脚下，也出土了一些远古时候，有的是方坛，有的是圆坛。圆的坛代表天，方的坛代表地。这是我们中国人，我们的老祖先在很远古的时候就已经说：天圆地方。

所以地坛从元朝的时候，曾经就已经在北京这个地方，当时称为大都，明朝的时候，特别是明永乐皇帝，又从国家的政治中心南京迁到北京来，其实明朝的开国皇帝，朱元璋就是一位出家人。他当时定国都在南京，因为这个永乐皇帝呀，他做王的时候就是管辖北方。

皇帝要来祭天祭地的时候，皇帝就要斋戒，挂斋戒牌。买文玩的地方，北京现在还有，琉璃厂，那个店还有。新疆羊脂玉上面刻着字涂着金，斋戒两个字特别美，那都是过去王公大臣挂的。

因为过去的这些王公大臣包括皇帝在内，一年有好多的时间是不能吃肉的，有时候是整月不能吃肉的。比如过去的观音月，地藏月。

我们现在的做电视的，做电影的，拍古代的什么宫廷的片子，都是把我们现在人的黑暗的，勾心斗角的，放在了里面，其实真实的根本不是这样的。

皇宫里，什么贼眉鼠眼的....，就是民间的人也不会是那样子的，何况是皇宫里面了。

古时候女的带耳环的意思，是掉身转头的时候，都是轻轻缓缓的，眼神是跟着身走的，笑不露齿，行为怎么走路，都是有行为准则的。

谁来示范？皇帝大臣，名声以道德为楷模的。

北京天坛建于明永乐十八年（1420年），与故宫同时修建，位于北京城的南端。明初都南京，实行天地合祭，建大祀殿，而不是露祭，这是不合于古制的。

天坛以蓝色象征青天，地坛以黄色象征大地，日坛以绿色象征东方甲乙木，月坛以白色象征西方庚辛金，社稷坛以五色象征五方国土，太岁殿的黑瓦是延续明代祭祀建筑都用黑瓦的通制，因为明成祖朱棣以玄武大帝为护佑神，玄武在北方，北方为壬癸水，黑色。

天坛是“北京五坛”中地位最高的一个坛，天坛始建于永乐十八年（公元1420年），占地面积273万平方米，比紫禁城的面积还要大，是当今世界上面积最大的祭天建筑群。天坛最初的作用是祭天地，在地坛建立之后，天坛便不再祭地。

天坛，即圜丘、祈谷两坛的总称。是明清帝王们专事祭天、祈谷和祈雨之地。坛墙南方北圆，象征天圆地方，整体规制严谨、格局宏大。

从永乐十八年到现在，天坛作为明清皇帝祭天祈谷的场所，承载着极其重要的意义。

除了祭天之外，天坛还有祈谷和求雨的作用。天坛的祭祀仪式一般都在农历的初一和十五进行，祭祀的时间在早上太阳还没有升起的时候。在祭祀的前一天，皇帝会带领着百官来天坛行礼，以求天地庇佑。