2021-05-04 14:31

得道四难怎样讲？

得道四难怎样讲？

一丶人身难得

二丶三期难逢三期难遇

三丶中华难生

四丶真道难逢明师难逢

◎ ◎人身难得：史记云：天开于子会，而没于戌会，地辟于丑会，而没于酉会，人生于寅会，而没于申会。寅会，地球上才有人类，因由天生人，人的生死权在上天；人之初初降生在东土；本性纯善无恶，当在世间的期间一到，自性就直接回归上天缴旨。然而在天上、人间往来，久而久之，原本纯真的本性在这个娑婆世界的习染下，离天理就越远了；习性浊气重，使得灵性不能上升就下坠在四生六道：胎生、卵生、湿化、天道、人道，阿修罗道这六条路，依照生时所造的善恶业因，死后灵性自然往生辗转受报，要再转生为人类的机会只有六分之一，所以人身难得，须珍惜保重。

◎ ◎三期难逢：诚如俗语言：人是天生地养的，这暗示着：我们人本灵是从上天来降世的。但人之所以，有而不知其有「道」的存在，是因为六万年来在生死轮回辗转中受气禀物的遮蔽之下，习惯成自然而认假做真；这次三期未刼上天老母慈悲大开方便法门，普渡原灵佛子，这个「求道」的仪式，是渡化、指点提醒着迷失的众佛子找到回去故家乡的一条光明的大道路。接下来我们要依道而行，就是了咱求道时所立的十条愿，因为愿力可以消业障，只有消去累世所造的恶业，所谓无债一身轻，咱清清白白回归理天本位，朝见母娘。

◎ ◎三期难遇：我们相信有灵魂、天堂地狱、因果轮回，虽然肉眼不能看见，但是有历代之圣贤仙佛遗留着千经万典所证明着。既然有因果轮回、天堂地狱之说，那么就要相信普渡也是真；就是得道、修道如终如一就能够超生了死，归回无极理天，也是千真万确的。古德云：「来的早，不如来得巧」在青阳期、红阳期时人心纯朴，只有国君，宰相、有道可得，如尧、舜、禹、汤、文、武、周公他们一人而化天下。红阳期是謮书人、出家人有道：如孔子、孟子、释迦佛..等圣人佛祖他们的德行可以为天下模范。在当时的修行人是先修行后得道；要修圆三千功八百果满，善气感应上天才有机会得受指点，灵性回归本位。现时为白阳期。因为世间众生大多数人心败坏，恶气冲天，上天老中勅令：道劫并降，心性不昧良善的佛子可以得道修道，恶习重的佛子受灾劫惩罚。

◎◎中华难生：中庸云：中者天下之大本。中华民族地理位置在亚洲；古时称为中国、中原、中央。然而天道是非时不降，非地不兴。因此中国是道脉传承的发源地，圣人辈出的所在；上天的垂示，当有圣人降世时，大陆黄河的水便澄清一次，因为黄河的水整年都是浊色的，所以黄河的水会澄清是一件不可思议的真稀罕的代志。在孔子圣人降世时，传说黄河的水也澄清数日，还有咱天然师尊降世那一天，大陆北京天坛失火，所以黄河以北半天空是一片的红光，而且一向混浊的黄河，当天突然也澄清可见底，这在在印证着；千百年来黄河每次澄清，使有圣人降生的说法。因为我们台湾的地理也是在亚洲的位置上，所以立志修行的人很多，我们在座的前贤陇是其中的一位；所以现时，道中人才辈出，所培养的人才其使命是「开荒下种」，是要将天道的福音传播于世界各地，广渡有缘原灵佛子，共登彼岸，回归本源。

◎ ◎真道难逢(明师难逢)：古德云:「有缘遇着佛出世，无缘遇着佛湼盘(止渡)」古时候修行之人，都要抛家舍业，牺牲奉献，千里访明师，万里求口诀，历经千辛万苦，也未必得遇明师，传授无上心法。一般我们这些凡夫俗子，寸功未立，半果未修，却能求得真理天道、性理真传，可谓荣幸之至，这一切陇是上天老中的恩典，弥勒祖师、师尊、师母的大德加庇。俗语云：成功是有条件的：诚如活佛师尊所开示的：「与师有缘非偶然」能得逢真道，得逢明师指点的殊胜因缘都是前生有修，今生机缘成熟的成就，我们活佛师尊的俗名为李修缘；所以得缘必定要惜缘修缘这样才能了愿回故乡；开花结实果。因为万物的生死轮回并不是由阎王所操纵，也不是上天老中所支配的，而是由各人的颠倒妄作心身所造就的，当各种的善恶因成熟业识，根据自作的业识，而产生种种的苦乐果报。佛说：得道有四难：人身难得、三期难遇、中华难生、真道难逢(明师难逢)；我们太幸运，轮回到这世可以得人身而且今生得遇大道普传，这是前生有修、身家清白祖上有德的人，才可以真顺事来得道，要再加上有心研究道理，勇敢改脾气毛病，做一个新人，只有我们真心的忏悔改善，立志永远做好人，持守到我们人最后终点结束，这样就如点师时常鼓励我们，要抱握现在身体还会自主的时候，实心好好用功，修道成功就有咱的份。

◎ ◎结论：仙佛也曾经暗示云：佛在灵山莫远求，灵山只在你心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。圣人、仙佛祖其悲天悯人的心怀，苦口婆心的传道渡化，在在都是启示着每一众生人人身中自有道、自有佛性。古德云：「大道本来自身有，迷人不知向外求，道本根灵，身主宰，速往明师参妙玄。」

因此何其有幸，我们已经知道，道在人人的身中，要使自己的灵性光明，是有条件的，所谓：师父引进门，修行靠自己。活佛师尊已将我们的智慧开启了，接下来靠自己，就是透过像现在大家的诚心，能够拨工来参加佛堂的研习；接受点传师、讲师的慈悲成全道的真义，经过一次一次的研究，才能更加来体会、来了解做人的道理；而且「知」道还会「行」道；在学道修道的过程中，各人在日常生活中将听来的道理，实实在在行于待人接物的应对当中；譬如说：我们今天听到「得道有四难：人身难得、三期难遇、中华难生、真道难逢(明师难逢)；」的道理后，知道修养好身、口、意的重要性，在日常的应对，遵从自性良心做主、老实修行，有道是：「人道尽，天道近」。

以上本文是师尊所慈悲的道理，在在都是我们众徒儿必需了解的道理而且也是必修的课程！！