为什么你会到处碰壁,感觉周围都是小人?


君子坦荡荡,小人长戚戚

—— 孔子《论语·述而》

孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。”

为什么觉得周围都是小人

为什么我老是觉得到处碰壁,人家个个都似乎对我不好,我周围到处都是小人,这个又伤害我,那个又攻击我,那个又障碍我,那个又在背后议论我,我觉得好烦,怎么到处都是仇恨,不是善意呢。

我要告诉你,因为你没有过有道德的生活,你没有用道德来约束自己,你认为你周围都是小人,那你也高明不到哪里去。

同样的,我们也是如此,当我们一直不能够过有道德的生活,我们一直用一种戒备的心,与邻为壑的时候,当然我们就觉得,这是一个充满恶意不友善的世界。

正直让我们更强大

道德的生活,它能够使我们活得更轻松,更正直,而因为我自己有道德。

所以我能够不用谄媚的心,不用阿谀奉承的心,我就是一个正直的心。

那么正直就能够使我们更强大,使我们更诚实,其他人觉得我们更可靠,从而赢得他人的信任,赢得他人的尊重。

这种道德的生活, 其实就是伦常善生的一个根本标准,那么在佛教里面就称为戒律,五戒、八关斋戒,居士菩萨戒等等。

摘自大愿法师开示

什么是谄诳,谄媚?

“谄诳”,就是在名利心的驱使下,由愚痴和贪心相结合,造成的心理扭曲。具有少谄、少诳的德行,就是指无论对任何人、任何事都怀有正直之心,不会为了骗取名利,有各种虚伪、狡诈的心态、语言和行为。

意思是这样的人心很单纯,从来不会脑子里转三个弯再跟别人讲话,或者要去揣摩别人的心理,然后特意做出某种表情、某种动作来迎合对方。

由于他的心上谄诳很少,具备正直的品德(当然要说绝对没有是不可能的。因为凡夫毕竟有我执,还会在乎自己的面子,这样在不经意之间也会矫饰、掩饰,也会偶尔表现出这样、那样的一些行为,这是在所难免的。但是他这方面的习气很薄,相比而言正直的善根就很强。)

当学到佛法的时候,就很容易与真如相应。也就是像《维摩诘经》中说的那样:“直心是道场。”平时“心如弦直”,就像一张弓的弦一样,没有弯弯曲曲的地方。心比较正直,这样在法的相应上也会很直接。禅宗有个婆子,以“蓦直去”为导师,就是深得佛法的精髓。

而谄诳心重的人,心弯弯曲曲的,不正直,这样围绕心轮外的脉纠缠得就很多。这样就会非常难以解开。在那种心态的控制下,与甚深的佛法根本就是格格不入的。

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回向偈

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然

我今回向诸善根,随彼一切常修学

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行

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