戒淫失败根本原因是我们不想戒! 不是做不到,而是不想让自己做到!

固然现在社会色情泛滥无处不在,给我们戒意淫造成很大的困难,然而外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。

起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念?因为我们对淫念姑息、纵容,手下留情!我们为什么屡屡犯意淫?因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事。得承认一个事实:意淫、邪淫的过程是快乐的(近利)。可这种快乐是一时的、短暂的、非常危险的有毒快乐,其结果是长久的痛苦。

它会使我们染上自渎恶习,会使我们与异性发生邪淫,导致我们身心受到摧残、暗淡的前途、感召不幸婚姻等一系列恶果(远害)。选择了意淫,就是选择了“近利远害”。这如同抽大烟,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生命的代价!所以这种有毒快乐是万万不可贪恋的。

淫念一起强迫自己斩断,不玩弄淫念,会有很难受、痛苦的感觉。真戒意淫的人都会体验到这种痛苦感觉(近害)。戒意淫的过程只是一时的、短暂的痛苦,可结果是长久的快乐,我们可以得到身体康泰、心地清净、婚姻幸福、事业顺利等一系列善果(远利)。选择了戒意淫,就是选择了“近害远利”。

所以这种痛苦要忍着,也必须忍着!戒意淫的过程就是一个选择的过程。是选择“近利远害”?还是选择“近害远利”?这个问题大家要好好想一想。真正聪明人,真正为自己好的人,都会选择“近害远利”。

很多人理上也明白意淫和邪淫是不对的、不好的,可面对女色的考验时,依然戒淫失败。为什么做不到?问题就出在自己内心仍然贪恋意淫的快乐,而不愿承受戒淫的痛苦。

戒意淫的最大障碍不是来自外界,而是来自我们内心:根本就舍不得将淫念拦腰斩断。

戒意淫失败的根本原因:是我们依依不舍的贪恋心在做怪。

非不能，实不愿

我们知道,淫念一起,迅速在前三念之内将其拦腰截断,是戒意淫的最佳方法。那么知道了这个方法,是否我们从此面对淫念就稳操胜券了呢?实事上仍然有困难。

记得上大学时有位老师讲课中谈到,要做成一件事,无外乎两大因素,成功的意愿与成功的方法。所谓意愿,就是成功的决心、愿望。他提出一个问题,如果成功是100%,意愿与方法各占百分之几?

很多同学纷纷给出了不同的答案,我当时认为各占50%,结果老师给出的答案出乎所有人的意料:意愿占100%,方法占0%!老师解释道,如果一个人成功的意愿(决心)非常强烈,那他会想尽一切方法做成这件事,所以意愿更重要。

哲学讲内因是事物发展的根本因素,外因是事物发展的重要条件。意愿就是内因,方法是外因。我的大学老师的观点实际在强调内因的重要性。戒意淫也是这个道理。成功戒意淫的根本是:戒淫决心必须达到100%的纯粹度。

即使戒淫决心达到99%,我们仍有1%放弃戒淫的可能存在。所以戒淫决心绝对不能打一点点折扣,不能给自己留一点点的退路与余地,也就是做到一个“诚”字。何谓“诚”?“诚”,就是强烈的正念,想戒,一定要戒,就是坚决、迅速、果断,不拖泥带水。

很多人发誓戒意淫,当时确实心很诚,可淫念一起,“断还是不断?还是想想吧,等会再戒吧”,明知不对却下不了决心,犹犹豫豫,当断不断,结果问题越拖越大,导致戒淫失败。有人戒淫失败,以为向成功者讨教来一些成功的秘诀与好方法就可以复制成功,这种想法存在一定误区。

即使找到了秘诀与方法,面对淫色的考验时,如果我们的戒淫愿心出了问题,对淫色仍然贪恋不舍,内心没有生起强烈的正念,那么再好的秘诀与方法也会失效。

淫念一起,如果自己内心不想戒,用什么方法都白搭。如果自己想戒,诚心戒,什么方法都不必用,只须自己内心下个命令,“断掉它!”,当下就断了。与淫念的斗争,不是淫念打败自己,就是自己战胜淫念。“不为圣贤,便为禽兽”,没有第三种结果。强烈的正念(愿力)是成功戒意淫的有力保证,戒淫成败最终取决于戒淫意愿而不是戒淫方法。

事实上,如果我们不想意淫,在这个世界上没有任何人可以强迫我们犯意淫。起什么心动什么念,是由自己掌控的。意淫,是我们自己选择的结果,自己想这么做。归根结底,之所以戒意淫失败,不是因为我们没有降服淫念的能力,而是因为我们不想戒!不是真的想戒!不是自己做不到,而是不想让自己做到!“非不能也,实不愿也!”。是我们自己选择了失败。

为什么俞净意公可以做到“动则万善相随,静则一念不起”?为什么我们做不到?仔细读《俞净意公遇灶神记》就会发现,这种清净自心的能力来自他的强烈愿力:“愿善念永纯,若有丝毫自宽、永堕地狱”!为发此愿,竟然磕头流血。

多么强烈的正念!多么真诚的愿心!(知非按:《俞净意公遇灶神记》是对世道人心很有益的文章,补充了一些《了凡四训》没有说到的地方)由此可见,戒淫的能力来自我们的戒淫愿力(愿心)。戒淫愿力强,则戒淫能力强;戒淫愿力弱,则戒淫能力弱;戒淫愿力无,则戒淫能力无。

降服淫念,不是我们能不能的问题,而是我们愿不愿的问题,就看我们能不能突破自己内心的最大戒淫障碍。

话又说回来,好的戒淫方法确实可以帮助我们有效的对治淫念,会起到事半功倍的戒淫效果,也是非常重要的成功条件,并非可有可无。淫念一起,迅速在前三念之内将其拦腰截断,是戒意淫的最佳方法。可是如果我们戒淫的心不诚恳,不想戒,不能突破自己内心的戒淫障碍,即使很弱小的前三个淫念,我们也会克制不住,也会被它所转。要想成功戒意淫,好的戒淫方法必须与坚定的戒淫决心相互配合,才会相得益彰。内因加外因,才会成功。

有觉有愿，百战不怠

戒淫者通常犯两般病:一病“觉念迟、不得力”。淫念起了好一阵,身心已经动摇了,此时才觉察,戒淫就困难了(无觉表现)。二病“看的破、忍不过”。淫念一起,也做到了及时觉察,也知道不对,由于戒淫的愿心不强烈,内心欲火沸腾,明明知得,却明明犯着,抵御不住诱惑,就此放过淫念,导致戒淫失败(无愿表现)。戒淫必须具足“觉心”与“愿力”。

“觉心”就是及时觉察淫念,是我们照破淫魔的明珠,“愿力”就是愿意戒断淫念,是我们斩断淫魔的慧剑,二者合则无坚不摧。“有觉有愿”,戒淫则攻无不克、战无不胜,百战不息!

在前三个淫念之内生起觉察心,这一点很多人都可以做到。在前三个淫念之内迅速将淫念切断,这一点不是很多人都可以做到,否则就不会有那么多人戒淫屡屡失败了。确切的说,并非真的做不到,而是不想做到。如果想,也是人人都可以做到的。

周易有一卦为《风雷益》,指做事必须雷厉风行才会得益。戒淫,必须如风雷激荡一般,以雷霆之势迅速将淫念切断,才会受益。

当我们看到漂亮女性尤其是着装暴露的女性(女性戒淫者见男色),要在刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫欲之念务必要迅速斩断它,保持内心清净的状态。只有这样严格地做观心反省的功夫,戒意淫才能真正上路。

戒意淫很难,是因为没有人可以督促我们,完全靠自觉,而人又很容易姑息自己,放纵自己。淫念一起,放纵自己意淫还是克制自己戒淫,只在自己一念之间,决定权操之在己,我们要同自己内心的欲望做一番斗争,会面临一个比较艰难的选择。

戒意淫也很容易。如果我们戒淫的愿心足够诚,足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,再加上正确的戒淫方法,那么戒意淫将会变成一件容易的事,戒掉邪淫恶习也会变成一件容易的事。

向上一路

如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。

试问:到家事毕竟如何?

现以禅宗机锋对答下一转语:岂不闻“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路:

最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行!