2021-05-07 19:00

对妈妈的爱，请不要只停留在微信里。

母亲节又快到了，

这几天的朋友圈，

关于妈妈的微信将会刷屏。

只是，

对父母的关爱，

怎能只停留在微信里？

让我们来看一看，

别人都是怎样对待父母的。

知易行难，

既已知，当立行。

别让父母在你面前变得小心翼翼

我们或许没有发现，曾几何时，我们的父母变得很听我们的话了，就如同我们儿时听他们的话一般。

长大了的我们，渐渐的从士兵变成了将军。在父母推开我们房门时会对着他们喊道：“你们不知道进屋前要先敲门吗？”

在打电话问我们什么时候可以下班时，本来就已经加班到冒火的我们，会不耐烦地说：“你都打了多少次电话了？你还让不让我做事情？”

这是病，得治，知道么。

父母年轻时为家庭打拼，儿女长大了，自己也慢慢苍老。害怕孤独重亲情的他们，开始担心自己哪里做得不对，会让本来压力就大的儿女不高兴了。于是他们开始变得小心翼翼，对我们说话的语气从最开始的命令，到现在的商量或者征求，更或者有些讨好。

其实只是因为他们觉得自己已经老去，无力再保护我们。害怕失去我们对他们的依赖，从而转身依赖我们。

而我们的思想和能力都在变大变强，我们从之前的弱势变成了强势。所以我们总是不经意，没意识的去说了那些话，做了那些事。

可是我们没想到的是，当年弱势的我们，终有一天会变大变强，而现在变得弱势的父母，只会越来越老，越来越弱。

所以，请收起你的那些不经意，别让你的父母在你面前变得小心翼翼。

把碗留给母亲洗

上大学的时候，有一次实习归来，我们在带队的教授家里撮了一顿。愉快的晚餐结束后，桌上杯盘狼籍。几个同学抢着要洗碗，教授却满面笑容地阻止道：“不急，有人洗呢。”

教授将碗筷放进水池，先冲去油污，然后，轻轻地走到他八十高龄的老母亲身边：“妈，洗碗喽……”同学们一下子都楞住了，只见老太太一改餐桌上的萎靡，精神焕发地走到水池边，慢腾腾地洗起碗来，花了半个小时才把碗洗完。

教授高兴地对老太太说：“您辛苦了，歇歇吧。”他拿了块毛巾，给母亲擦手。教授搀母亲回房后，又返回厨房，把碗重新洗了一遍。

教授对着诧异的我们说：“做母亲的没有不想为孩子做点什么的，即使她老了，在她眼里，儿女永远需要她的帮忙。让她洗碗，她就会感到儿子需要她，一整天就会过得充实。孝敬父母，除了帮助父母外，还要给他们一个机会，让他们爱你。”

佛教如何看待孝顺？

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏；第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，品德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺；就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。

孝顺父母有五个方法：

一、供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让父母满足，不虞欠缺。

二、凡有所为，必先禀白：儿女无论要做什么事，要到哪里要创什么事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。

三、父母所为，恭顺不逆：父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易，顺的标准比较难，顺父母的心意更难。

四、父母正令，不敢违背：我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。

五、父母正业，不为中断：假如父母创造了什么好的事业，如：养老院、孤儿院或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，为人子女者不能让它中断，要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。

有一种孝顺叫“颜孝”

孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是“色难”，就是不给父母脸色看最难。

如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。

有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，物质上给父母的享用，这是低层面的孝；而高层面的孝，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。

“色难”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。

所以“颜孝”就显得非常重要。所谓“颜孝”，就要做到经常对父母微笑，敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。