信佛后,别忘了关上这道门



一居士问:我是一名医生,在放射科工作。在大悲寺受了五戒。工作缘故,总有朋友、熟人找我免费检查,没法拒绝。如果我自己为他们花钱也负担不起。医院规定给熟人检查要交成本费给科里,如果我把检查成本直接给科里,算不算犯盗戒?请师父开示。

【妙祥法师开示】

☞ 对别人,不开后门

这个居士,提得很好。我认为给成本费,它也是一种“盗”。虽然没有从根本上盗,但这利益你给盗走了,大家要获利的,你给盗走了,这个不应该。

你像那有些个人,有朋友来检查,特别有恩的人,以前经常找过人家,求过人家,人家来求你,你不给人照,就面子上说不过去,怎么办?你以后别求别人就完事了,别求人家。

第一个别求,然后他来看病了,你该怎么看就怎么看,这是主要的;第二个,实在拖不过去了,你就给他交费,你当他面去交费。你说“你这(款)单你给我”。你别充好汉,说:“行了,我给你照了,不用交钱了。”他还不知道你背后交钱,应该叫他知道。

你给照了的,他又不想拿钱,你与他还有交情怎么办?完了你去交费,你说你等一等,我去给你交费去,就完事了。别怕这个面子下来。

另外,自己心里,没有感觉盗窃的这个因,和盗窃的这个感觉,它会避免以后的灾难。如果有一种感觉,在盗窃医院的财富的时候,将来会感受盗窃的最后的因果,因果成熟要遭罪的。

另外还有个好办法,写个牌子,牌子可以挂在你工作室里,“不管熟人一律交费检查,我不开后门”。

“我不开后门”写上,完了,你觉得怕别人看不着,看着哪个朋友来了,你现挂在脖子上(众人笑)。牌拿上了,你不交费,好好,你不交费,挂脖子上,我去交费去,一次两次他就不做了。这个是供你参考,倒不一定是真这样。

但写个牌子很必要,挂在工作室,因为啥?避免了很多说话,我不是为你做的,我为所有人做的。

另外学佛别怕得罪人。过去我也在医院工作,有的跟我要药,医院的人跟我要药,我说不给。不给的时候,实际上(别人)就是和当面骂差不多少了。我这一转身,他就骂,“这人精神病”,他说我精神病,说的声音很大,就说给我听的。而且还是很年轻的人。

当时无可奈何,我还心里话:我要告诉你的主任,都可能把你工作给开除了。但是没那么做。因为这是平时造的因果,在没学佛之前经常给人家,所以说人家这回来找你了,也是考验你。同时也增加你的定力,也是好事。

后来有一次,一个院长,派个人来取药,说“要点药”。我说:不给,这都得开条。他说:我借点行不行?我说:借也不行。他就跺脚,说:你这人咋这样,我借点还不行,院长在等着我呢!你说借点药还不行。

我说:就是不行,若不是院长,我还有可能借你,(然后)我可以补上,院长我就不借了。

后来他走了,生气走了,一摔走了。走了可能是花钱开了?忘了。后来听说那个院长,在别的会上表扬我,我们医院都像他这样,我们医院早就好了。

所以说,这个事,刚才不讲了吗,要发一定要发大愿,发出离心。如果一个人要发了出离心,这些事都不在乎了。

想发出离心,首先你得这么做,才能发出离心。你自己的情,你都断不了,人情关系都断不了,如何能发出离心?出离心是清净心,所以只有你敢断,出离心才会出来的。它是一体的东西。

有的人光吵吵,我发出离心。但做的这事,全是与出离心相违背的,你可能吗?是不是?只有你的行为与出离心相应了,再加上你的正思维,才能发出出离心,所以这个也很重要……

所以说 “成本费”这个事,虽然是科里开的一种方便,我们不要占这个便宜,你占一分便宜,必然有一分因果在那块儿。所以一分便宜我也不占,我和你,和谁都没有联系。

这就容易形成什么呢?无缘大慈。不要攀缘,一点缘不攀,我就是不攀缘,大不了我就不在这工作,是不是?顶多你骂一下,骂我一句精神病,就完事了。下回我再找你,你不给办事就完事了,我也不找你了。

你告诉他,我下回再不找你了,你也别生气。我这回叫你交费,我下回也不找你。实际上你越这么做,而效果反而更好。

☞ 对自己,不走后门

我记得有一次,我(未出家前,俗家)妹妹的一个孩子突然摔倒了,摔的脸全是血,胸部全是摔的伤,小孩啊!当时,我首先就是怀疑脾破裂。因为脸色苍白,又摔得这么重。

在医院(工作的人)他有一个恐惧症,想得也多,这是不是脾破裂了?马上就抱着到医院去了,坐车到医院后,你是先挂号?还先找大夫、找熟人、找主任?那马上就能找着,都能给你看。

但这样做和你学佛就两回事,后来我不管他病怎么样,如果是死了,我要担这个责任,我豁出命我也要守这个戒。虽然不是自己的命,实际比自己命还重要。

我正常挂号,挂号了,然后到急诊室,急诊室都是新来的大夫,都小年轻的。在我们这些老人儿看来他们没有水平,看病根本就不找他,连理都不理他们。但是这学佛以后,就得按部就班,在那排着,等着叫人家给看病。

人家就给看了,看完了检查、照相、化验,都是交费。人家还告诉,你怎么还花钱呢?不用花钱。他告诉不用花钱,我也不作声,就把钱花了,最后检查结果,没病。

所以,通过这件事——我倒不敢说摔的时候就有病。但是我觉得这个没病的结果,是因为这个严持戒律的结果,不攀缘的结果。这个心里既又达到了不攀缘,又把病给治了,我觉得它俩是一体的。

如果严持戒律,实际上就是个医王,就是治病。不是药物能治病,都在于你。如果你要是能够持戒,实际上很多的问题都在转。

所以说我们不要怕,应该敢豁出去,虽然心里有不割舍的,也应该努力走这条道。(溯源法语·摘自《为大连居士开示》)

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