求“加持”的时候不能总想着占便宜!


我们要求加持的时候,不能总想着占便宜,我们说“哎哟诸佛加持我吧,然后我就不进行任何的事。
比如说我们不“持”——诵持、修持、念持、意持,身语意所有的“持”我们都不去做, 我们只求单方面的上师诸佛的加持就行了。
如果这样的话,那自己得到的加持就没有那么大的力量,那就白白地“加”了。所以说我们佛教修行是要讲究正知正见、如理如法。
我们不可讲迷信,不能单一靠一方面,要靠就要靠自己,让诸佛菩萨的加持力能够融入到自己。 所以像之前说过的:“天雨再大,不润无根的草;佛法再广,不度无缘的众”。
我们要想获得上师诸佛的加持,就要懂得“持”。如果你没有专诚、没有信心的话,那你就不能怪佛菩萨,要怪自己。

“加持”这两个字,好的方面,不好的方面都可以有。比如说“被佛加持了”,“被魔加持了”——我们佛教里平时都是这么讲。

“加持”的意思就像化学反应一样:某些物质碰在一起的时候,因为它的力量,另一些东西就产生了一些变化——让你产生了好的变化,这就是“佛菩萨的加持”。
让你产生了不好的变化,这叫做“魔的加持”。简单地说,“加持”就是传递一种力量,这个力量是来自于智慧,来自于菩提心。
并不是来自于我们平常把手放在头上的那种,这只是一个方式而已,佛经就是这样讲的。所以我们念求加持、诵求加持。
不但是说要佛菩萨慈悲,还要自己努力,这是两个方面都有要来,你单靠佛菩萨的慈悲,自己不努力,这个懒的话,那就成不了佛了,也获得不了这样的加持。
所以希望大家对加持要有一个很好的认识:加持不是单一的靠一方面,而是两方面,这个方面我希望大家能够有所明白,希望大家能够受益,愿大家一切能够顺心如意。
也愿大家在生活和修行方面,时刻都有上师、诸佛、护法、空行、本尊的加持。也希望大家能够在持方面全然地、具足信心地能够行持。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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