早遇良缘之加持:求姻缘当向观世音菩萨祈求



莲花部的系列本尊,都有怀爱之德。

阿弥陀佛是莲花部之部主,密续中修怀爱法则是观红色的阿弥陀佛,以红光摄召三界。

按《佛说瑜伽大教王经》:

“复次作敬爱法,持诵者观想无量寿佛,身相赤色广大圆满;复想多罗菩萨、金刚锁菩萨,身亦赤色,手持罥索及金刚钩,令人敬爱即以钩索钩牵,如是依法速得敬爱。”

观世音菩萨是莲花部之主尊,具莲花清净无染与慈悲之德,所化现的本尊中,如不空罥索观音、不空大可畏明王等,都是能怀摄一切佛菩萨和天龙八部。

以不空大可畏明王央俱舍真言加持一切食物供养诸天鬼神,能怀爱这些鬼神护法众,欢喜守护行者。

作明佛母是莲花部的空行母,也可以说是莲花部的天女,她的密续有的就是在普陀山净土所说。

作明佛母法系,传承众多,如宁玛派有伏藏法,乃莲师留下的勾召三界之口诀;或噶举派、萨迦派、格鲁派都有传承。

真正修持起来,有众多窍诀和事业法,如八大悉地,勾召天女药叉女,求财、延寿、降魔、治病等。

现实中,向圣观自在菩萨求到善妙姻缘的例子不在少数,而且主要是正缘。

在千手观音的四十二手眼教法中,有系列的怀爱法门。

按《千光眼观自在菩萨秘密法经》:

“若人欲得善友者,当修宝箭法。其速值观自在像,相好庄严如前无异。

若人求人爱者,当修合掌法。其现敬观自在菩萨像,相好庄严如前无异。

求善和眷属者,当修胡瓶法。其持瓶观自在像,相好威光如上说。

求男女仆使者,须行玉环法。其持环观自在菩萨像,相好威光如先所说。”

按《楞严经》:

我得佛心,证于究竟,能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。

观世音菩萨证得究竟,能以种种珍宝供养十方一切如来,又下化六道一切有情众生。

求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。

向观世音菩萨求妻、求子、求三昧、长寿、大涅槃,皆能如意。

在具体操作和实修上,当注意两点:

一是日有定课,无间断。

如每天观音圣号三千遍以上,或普门品3遍到七遍。也可以加上速值观自在菩萨真言、作明佛母心咒、伎艺天女心咒。

二、辅以修功德、阴德。

发愿放生、造佛像、供花、火供、烧供、布施病苦等,都可以,持续去做,如初一、十五修持,常无间断。

可以写一个求夫求妻疏,按照发愿去修,如果出现了验相,保密,直到实现,那么就能够如愿以偿。

古语有云,福德相当,方为夫妻。既福德相当,又要有缘分,毕竟在一起几十年,因缘必定很深。

之所以要修功德,实际上幸福的姻缘,是需要福报的。你看有些人,结婚后,婚姻成了人生的灾难,苦不堪言。几十年过得幸福、有爱有温暖,当然需要福德作为支撑。

关于感情经历的一个思考。

以前的某段感情经历,我认为就是观世音菩萨的加持赐予。

那一年,先是梦见观世音菩萨,微笑着出现,汽车熄火又重启,我坐在车的后座上,右边有一位女生。后来就在那一年,就遇见她,和她谈恋爱了。

虽然后来不圆满,从当时的梦境中也预料到结局,但关键是从中学会了很多,至少也是一段丰富而难忘的经历。

这段梦境我在文章中提过几次,因为那是关于我后来人生经历的预言梦。比如轿车重启的部分,刚好那一年的公众号重新创建。

我见过一些修行比较久,修得比较好的居士、师兄、师姐,他们是没有婚姻的,或者没有进入婚姻的打算,也没有这个需求或者志趣。

姻缘之事,又与八字所揭示的宿世业力大有关联。

如有位算紫微斗数的说我的命格:本身桃花机缘不弱,但容易中断,早婚容易离婚。

另一位算八字的则说:在婚姻运上,你的婚姻宫有桃花星,但婚姻星弱一些,即有恋爱,不容易结婚,谈来谈去,总不太容易修成正缘,适合晚婚,晚婚稳定幸福……

当年兰若寺的演香师父,在打坐中看我的姻缘时,也说我要了三十岁再结婚,否则容易离婚。

有意思的是,我用以前写过的密教二十七星宿法,来查询几位前女友的星宿与我的宿世关系,发现几乎都是远距离的关系:或是远距离荣亲,或是我的远距离危星,初恋则是中到远距离业胎关系。

以前在静坐做功课时,作意想知道未来的姻缘状况,见过断续、片段的未来之画面,后来几乎都应验,但是我无法看到完整的部分,应是心不够寂静,或是受业力的干扰。

以前有一段谈了两年多的感情结束时,我在静修时作意,看见一个画面:在一个教室里,前女友在前桌,她的后桌是一位男生,她回头看那位男生,而我在男生的右座上。

这个画面揭示的信息,显而易见,我已经进入了下一段旅程,她也将会和另外的男生开始新的感情,后来的现实就是这么一个进展。

以前开启一段短暂的感情之前,我曾经在念诵地藏圣号期间,略作意,出现了告诫警惕的信息,也见到对象的身形等信息,和后来的遇见符合。

我写过,那时念诵地藏圣号,忽然进入一个“境”中,我焚烧了一张神女的画,那位神女头部略有凸起,显现在我旁边,说不要看她的眼睛。

然后我就从境相中出来了,我不知道这句话是什么意思,也不愿意想往不好的方面想。

这就好像你很喜欢一个人,却有人告诉你,停!你肯定听不进去。

第二次作意同一个人,我想看她的信息和未来我们的因缘,画面是越过她,进入另外的我全家福的画面……但是我看不见照片中的那位正缘的脸。

由于当时的热情,我就将所见没有当一回事,结果短暂的相处后,真不合适,很快就分开了。

这些是我在静坐或者做功课中,对于未来的一个观测经验,显然,即使是有护法神的提醒,我依然会因为自己的热情、情绪、业力而无法避开。

比如我争取在静坐中知道未来正缘的画面时,出现全家福合照的情景,但我就是看不清对方的脸。

这些片段的经验,仅作为一个参考,我平常很少有兴趣去这么想见到未来,只是在特殊的情况下,才会略有作意。

后来我觉得,很多事不在于结局是什么,而是在于当下,如何去应对,不是一开始就看到了结果,过程也很重要。

如果一开始就奔着落花而去,落英缤纷,天花乱坠也是无趣,而过程中的盛开与绚烂,会是无比的美好。

所以我对于未来持弹性和开放的态度,观世音菩萨和大吉祥天女的慈悲,时有满足了我的竭诚祈祷的愿望。

有时候我却发现,当我实现了愿望,未必欢喜,还可能会后悔或者不安。

有些东西失去了才知道珍惜,但是失去之前,往往漫不经心,而失去本身也有意义,这意味着新的开始,也是催动我们进步的过程。

我学会了可许则许,有些事,有些选择,我以为的未必就是对的,我憧憬的未来未必就是美好,我看见的未必就是真实。

何不交给菩萨,请她以无碍的智慧来安排,让一切自然地开展。

我妈妈和奶奶经常催婚。有次视频通话,我奶奶说,我现在每天睡不着觉,就是挂念着你这个大孙子怎么还没有成婚?

我每次都劝说她们别急,因为我本也不急,也正如我经常劝求助我的读者粉丝。但是我也努力学着去理解她们,理解求助者,并作出调整和提升。

父母长辈的角度,和我的视角是不一样的,如果我全然不顾不理,是不孝。而若刻意随顺她们,却忽略了自己的内心,将就找个女孩草率结婚,那也是不孝加不负责任。

爱情之悲欢离合,常会令人警醒,聚散无常是一场游戏。后来我学会了在游戏中保持一颗平常心。得失本就正常,哪怕世间最深爱的两个人,也会因无常而离散,何况很多人爱得不深。

真正洒脱自在,与道相合的心性,我认为应该是不随境转,正念贯穿始终。虽然能做到这一步很不容易,但人生本就是一个不断历炼的过程。

有些读者粉丝以为我不食人间烟火,其实不是,我有血有肉,有缺点,有不足,而非冷冰冰的存在。我以前失恋时,也会非常痛苦。

但我觉得我有一个天赋,能从剧烈的痛苦中,发觉痛苦的非真实性,好像我穿上了一件名为“痛苦”的外衣。最初与初恋分手,我有过一种经验,发我不是那些悲伤的情绪,仿佛有另一个我在看着那个悲伤的我。

后面再经历,仿佛找见了一面镜子,对照出我心念起伏之波澜。我们会陷入过去的情境之中,产生种种伤感的情绪,而心从执著与不觉,抽离回归正念,本就是修行。

心性的修行太难,解脱也很难。

絮絮叨叨,仿佛写成了一篇哲学分析文章,当然也是我内心的独白。

敬礼圣观自在菩萨,祈请在真如法界起大悲心,加持我及一切众生,速得般若智,于一切境缘,不论顺逆得失,皆无碍自在,任运自然;平静于拥有,无畏于失去,现世以方便故遇善缘良缘,渐次以此爱念转为平等悲心,遍及十方有情界,达无生之彼岸。

今天5月20日,祝愿大家有爱有温暖,有菩提!

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