大愚法师 屁股上面第七节骨头

当然这些人也不晓得我学佛，而这些凡夫不懂，那个时候成都有一个高人，隐在成都，这个人在佛教史上你们找不到，同你们这里有关系。太虚法师当时有个弟子，有个叫大愚法师，大愚法师他的俗名叫什么？北洋时代，推翻满清以后做过教育部的次长，地位很高，出家了。出家以后跟太虚法师是剃头的师傅，当了和尚，他自己参禅，学禅宗的，那个时候民国初年谁都知道大愚法师有神通，真的有神通，参禅悟道有神通，因为他玩了神通，神通多玩神通多表现，犯戒的，很严重，犯戒的，佛不准大家玩神通的，有神通，不准玩，所以禅堂里更不准玩神通。如果禅堂一个比丘，如果悟了道有了神通，在禅堂用神通的话，卷单，戒律上丛林制度卷单就赶出山门，不准进来，赶出山门，老规矩跳门槛出去，还要倒转来跳出去，以前老规矩很严。禅堂里有个比丘有了神通，他忽然高兴，隔壁，半夜了，大家坐到半夜，那个时候都过午不食，他看旁边，邻单隔壁坐着这个位子的，看看这个师兄肚子饿了，你想吃东西吗？已经十二点了，过了子时可以吃了，没有东西吃，那简单，厨房里头有锅巴，虚云老和尚是严厉自行那个，这不是虚云老和尚的事，有些大和尚严厉执行过午不食，厨房的锅巴都锁起来怕人家偷吃，犯戒。他说，那锅巴怎么拿得到，他说，你要吃啊？要吃。把手一伸，锅巴拿出来你吃吧。这个大和尚比如妙老坐在方丈室，也没有在禅堂，第二天宣布，昨天禅堂有人犯戒，站出来。碰到大和尚没有办法了，规规矩矩站出来。迁单，你做了什么事你自己知道。

大愚法师露了神通以后，后来在国内找不到大愚法师的影子，结果大愚法师隐居在成都，他的一个皈依弟子，你们这一般老头子老太太都不认识，他年龄比你们大。他的皈依弟子叫刘亚修，以前在军阀时代在北京做四川的代表，这个人风流又想学禅的，那故事很多。大愚法师、大勇法师到西藏学佛法都是他们供养，这个里头历史故事很多，我要写出回忆录来比小说还好看，比武侠小说好看得多啦。

后来袁先生告诉我，你要不要见，大愚法师你知道吗？听说过啊，此人不知道到哪里去了。你要见他吗？我常常跟他见面，在刘亚修家里，刘亚修俩夫妻供养大愚法师，在家里一辈子。大愚法师有时候脾气也蛮大的，写一个条子，要什么什么，不论多少钱，他俩夫妻总是买来，并不是因为他不当和尚还俗了，穿我这样一个长袍，最好房间给他住了。那么，袁先生，你们累不累？不累，要听故事好玩哦。然后他带我去见他。我说，那当然，这个人我是非常……。见到了，袁先生就讲，我这个学生这个孩子啊，很有一点点见地。袁先生已经觉得自己很谦虚啊，大愚法师，我向他磕头，他赶快站起来给我回礼，很谦虚。他说，你打七参话头参过吗？我说，参啊。你先生叫你参什么啊？狗子有佛性也无……，我说，他叫我参这个话头。你破了参吗？我说，我不知道。管你知道不知道，狗子有佛性也无？我说，有啊。狗子有佛性也无？我说，有啊。我说，我早知道的有，一切众生皆有佛性，为什么狗子无佛性，无…无…，参狗子有无佛性的话头是这样参的呀。狗子有没有佛性，无……，有没有佛性，无……，一路无到底。我说，有啊。他跟我来来去去好几回。他说，狗子有佛性也无。我说，法师，告诉你有就有，你不信，我把你，你的座位，我就把你翻起来了哦，我抓住他的椅子。他说，你不要动手，不要来这一套啊，不要把古代的那个禅宗，把老师的座位都把他掀翻了，把他掀到地下去了。

后来，我们是很好的朋友，不过我对他很恭敬，他的确很了不起，甚至走到街上，我有一次穿着军官的衣服很神气的，忽然看到前面一个老先生穿个长袍过来。我一看，是大愚法师，在街上很多人，我也不管，就向他跪下来，顶个礼。他就把我抓起来，不要这样，你现在戎装军服在身，在街上给我顶礼，你不要吓唬老百姓啊。我说，没有关系，那些俗人，笨、混蛋、死老百姓管他干什么，我们来走吧，喝茶去。

后来，我问他，法师啊，你大彻大悟的人现在如何用功啊。我告诉你，很奇妙的，你怎么问我，你比我高明。我说，不……不要胡扯了，因为我这个人不老不少的，随便跟那个都开玩笑，我很恭敬他，但是很开玩笑的。他说，我告诉你，我现在什么都不用功，我只告诉你一句话，你记到啊，屁股上面第七节那个骨头特别注意。我说，什么，你说我将来会得腰病啊。他说，不是啦，你将来会知道。后来讲了算了，等到我后来正式提出白骨观的时候，有一天，把佛所说的每一个白骨观法门我自己试验了以后，觉得很重要就是洪医师发现的那个，这位大愚法师就会，你说他没有神通啊？他就断定我三、四十年以后就需要这一点，他就先讲，你说他有神通没有神通。