【学修】何期自性 本自清净

学佛是让我们彻底明了宇宙人生的真相，如果不见性，我们明了的就不彻底。法的“底源”是什么？是自性。自性能生万法，但是自性无一物、无一法。万法是心遇缘生的，不可得！也就是佛经中所讲的“本来无一物”，“一切法无所有、毕竟空、不可得”。学佛就是让我们彻底看破放下！怎样做到？就是要彻底明白根中之性本来清净。

学佛是心觉，是行正，行为清净。心觉了，遇到境界，比如看到糖果，不生心——不生贪恋，没有妄想，那么外面的人事物怎么能障碍你呢？在境界里面不起心不动念，谁能障碍得了你？

再比如外面有声音，彻底明白的人，他知道声音是耳根所现的声尘，声尘有生有灭，能听到声音的闻性（即能听到声音的自性）没有随着声音的生灭而改变。能够明了声音有来去，闻性没有来去，这叫彻底明白——彻底明白闻性是清净的！你只要不执著所听到的声音，你就是清净的。如果你执著“好听”、“美妙”，你就不清净了，为什么？被好听的声音染污了。同理，如果你心生“这声音太恐怖了”、“害怕”，那么你的闻性就被恐怖的声音障碍了。

佛说，害怕、喜欢是妄想，为什么？这些境界不是真的。所以，要彻底明白事实真相：自性本来清净，所现的六尘境界都是无常的、缘来缘去、了不可得；在无常变化里面有一个不变的真心本性，通过变化的就见到不变的了。为什么说学佛是大智慧呢？是难信之法呢？它是要让你见到你的真如本性。佛在经典里讲的就是让我们见佛的方法，怎么见佛？从作用处来见佛。六根的作用都是我们佛性的作用、自性的作用，作用无住就叫佛，作用有住就叫凡夫——凡夫有烦恼。从有住到无住需要多长时间？一念之间，就是觉跟迷的一个转变。

我们要做真修行人，不要做假的。一句佛号，心与性相应！如果嘴巴念，心里想的不是阿弥陀佛，就是假的。所以，我们修行人、念佛人要记住：老实！这个“实”就是心与性相应，没有妄；打妄想，想人事物、想六尘，这些就是不老实。老实的因就是明理，认识根中之性——自性——本来清净。自性没有根也没有尘，根和尘都是自性起用所现的，皈依自性才圆满。