转此经轮可遣除违缘，圆满成就世出世间法的一切事业

由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护法神护佑加持，胜伏一切损害。

转此经轮将成为具功德者、具禅定者、具名声者、具财富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、灾祸。转此经轮如同在诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法、财神面前作遍满虚空的普贤云供，令他们欢喜，从而欣然赐与悉地。善男信女此经轮之福德：眷属云集、受用增长、财运亨通等，享用如雨水般一切如法的财富，最后获得佛果。转此经轮者将来可于诸佛、本尊、上师的坛城中获得成就，尔后饶益一切有情。成为一切国王、大臣、王妃、庶民及所有众生的悦意供养处。

佛在经中说：转此经轮等同于不间断地供养十方诸佛菩萨、上师、本尊、空行、护法、对众生作财施法施。还可清净自己对上师、道友、寂猛本尊空行护法失毁誓言、发生冲突、怀恨在心、激烈争论以及身语意三门的一切罪过。如果一边转经轮一边猛励忏悔，那么，五无间、四重、八邪、十不善等所有罪业全部可清净无余。

转此经轮可遣除违缘，圆满成就世出世间法的一切事业。此外，转此经轮也是修怀业、修财神法、修长寿法，可使您长寿无病，受用增长。可使您摆脱怨敌盗匪、地大水风四大、星曜、冰雹等一切灾难，也可从兵器毒害的畏怖、饥谨、疾疫、痛苦、罪过中解脱出来，还可以摆脱世间他人、国王的惩罚，并且不被鬼王、魔、外道、破誓言者等控制，又不遭受星曜晦气、龙、地神、妖精、邪魔、鬼女、天、食肉鬼、罗刹、寻香、独脚鬼、卡绣鬼一切天龙八部的损害。

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法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。

《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德;于一大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德;于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德”

梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情(不只是人，也包括昆虫等)均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”

释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。

”邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所做的善事里，没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”(想一想，从印度译成藏文的经续成千上万、堆积如山，莲花生大士已经完全精通，他最后得出的结论是什么?身体和语言所造的善根中，转经轮的功德无与伦比。)

法王曰：“转此经轮故，世世不生残、盲、聋、哑、贫困之家，而转为种姓高贵、长寿、无病、资财富饶且具修法之缘者。

邬金莲花生大士说：“善男子善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转此经轮，五无间罪也可依此得清净。”

恰美仁波切也说：“造五无间罪、八堕罪以及犯淫戒杀生等重罪之人，只要使用转经轮，罪业根本不会染污自相续，且能获得圆满的解脱。”

使用转经轮的方便

转经轮者可圆满资粮、净除二障，之后获得不变身、无义语、无迷智慧、显现证悟，并无碍成就一切所欲之功德事业，成为诸法之主，通达佛法获得不忘陀罗尼后无碍地讲、辨、著，手转经轮之人可享用无死寿、无尽藏、无贫财、无等福德、种种饮食、各种衣饰、众多眷属。

转此经轮者，完全实现宏愿后以各种方式利益无偏众生，他人谁也无法与之比拟，获得远离一切执著等同虚空般的禅定，他人随喜也会如愿以偿。

依靠于转经轮，了成就谁也无法想象的一切所愿并具有用之不尽源源增长的受用。以此手转经轮，来世中阴时以八瑞相、八瑞物、轮五七宝，五欲妙，五供、八天女等供养佛及佛陀刹土，随后前往东南西北佛刹中，于毗卢遮那佛、金刚萨垛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛前聆听正法恭敬承待，轮回未空之前饶益无量有情。