起心动念 不可不慎

心所造

吾等各自之命运，

或前途之善中劣，

唯一自己能主宰；

当下自己感受之，

种种苦乐与舍受，

皆由自之心所造。

---格花堪布著---

有一天，梁武帝经过一个卖瓜的摊子，他看到这个卖瓜的老板在卖给两个同时来买瓜的人时，却有不同反应：对于东边来买瓜的人，老板不喜欢卖给他，还对他瞪白眼；对于西边来买瓜的人，老板就很高兴的卖给他。

梁武帝看到这样的情况，就问旁边的国师这是什么原因呢？这位国师是位高僧，有神通，能看到他们过去的因缘。于是就把三人的过去因缘告诉梁武帝。

原来这个卖瓜的人，在好几世前是个死刑犯，在官府抓他服刑砍头的时候，很多人围观着，其中有两个人，东边这个人心里想：“这个家伙，为非作歹，罪有应得，活该！”西边这个人心里想：“这个人好可怜，年纪轻轻就要被砍头，如果有机会让他重新来过，他有可能会改过向善。他的爸爸、妈妈也不会因为失去这个儿子而伤痛流泪。”

你的起心动念，不要以为没有人知道，但是心波却在当下就散发出去了，就如开灯，一按开关，灯就亮。所以起心动念，如果有爱心、有同情心，自有好的、善的报应。就如同西边这个人，起个善心的念头，自有善心的回报；东边这个人起了恶的念头，就有不顺遂的际遇。因果业报不可思议啊！

从前有两个人一起出去旅行，他们把自己所带的水都喝光了，口很渴，很想喝水，这时候就看见前面远远的地方有口井。这两个人就过去要向井水的主人讨水喝。其中有一个人向主人要水，主人不给水喝，另一个人向主人要水，主人却很高兴的给他喝。

有一天，他们遇见释迦牟尼佛，就请教佛陀：“为什么我们向那个人讨水喝时，却有这两种不同的待遇呢？”释迦牟尼佛就用神通看他们过去的因缘。

原来，那口井的主人在好几世前是只老鼠，当时不幸在路上被压死，正好这两个人分别都经过那里。其中一个人，看到这只老鼠被压死在路上，嫌它好臭；但另一个人经过时，看到这只老鼠，觉得它被车子压死在这里好可怜。就因为当时对这只老鼠的念头不同，而有今天不同的果报。

所以我们应该对人、对动物有同情心、爱心，并且帮助他们，如果没办法帮助他们，至少也要心存善念，希望他们平安、幸福、快乐，早日解脱成佛。

从前有三个人，一个是富翁，一个是穷人，一个是乞丐。这个富翁很富有，这个穷人是赚一天只够用一天，没赚就没有钱用。至于这个乞丐，没有能力赚钱，只能向人乞食过日。

有一天，这个富翁和这个穷人看到乞丐时，他们心中都在担忧。

富人心想：“如果乞丐向我伸手要钱，我如果给他，我的钱就减少了。”穷人担忧：“这个乞丐很可怜，而我又没有钱可以帮助他。”

结果他们死后，那位富人堕落恶鬼道，那位穷人上升天道。就因为那位富人向来心存悭吝，不肯施舍；而那位穷人，常怀仁慈，很想布施，虽然只是小小的起心动念，果报却是大大不同。贫富二人，同样忧愁，果报迥异。

在佛陀时代，释迦牟尼佛常到各地去布教，感化大众来信佛。当佛陀来到一个村庄，这个村庄的人很铁齿，不相信世间有“善有善报、恶有恶报”及“生死轮回”的道理，不接受佛陀及弟子们的教化。可是，佛陀知道有一个人可以感化这些人，就是目连尊者。于是就请目连尊者到这个村庄，果然如佛陀所言，全村庄因目连尊者的教化，全部都信佛了。

弟子们觉得奇怪，就问佛陀原因，佛陀说：在好几世前，目连尊者是个樵夫，在砍柴时不小心撞到蜜蜂窝，很多蜜蜂都惊飞了出来，很凶的要螫他。

当时这个樵夫（目连尊者）就跟那些蜜蜂说：“不可以！不可以！你们都有佛性，你们将来都会成佛。所以你们不可以生气，不可以螫人。如果我将来得道，就来度你们。”

因为目连尊者对这些蜜蜂生起爱心及关怀的心，而且还发愿未来要度化他们，经过几世之后，目连尊者得道了，这个村庄的人也就是当时那些蜜蜂转世的，都如愿被度化。

很久很久以前，有佛出世，名叫一切度如来，旁边跟随着两位弟子。

当时有三个富家孩子，遇到佛陀，深深受佛陀慈悲的心肠、庄严的仪表、安详的举止所感动，就各用一颗宝珠供佛。

佛陀就问这三位小孩：“你们有什么愿望啊？”

一个孩子说：“我要像中央的佛。”

一个孩子说：“我要像佛右边的比丘。”

一个孩子说：“我要像佛左边的比丘。”

释迦牟尼佛说：“发愿像佛的就是我，发愿像左边比丘的就是舍利弗，发愿像右边比丘的就是目犍连。”因为三个愿不同，所以果报也不同。

所以我们现在有什么心愿，将来就会成为什么样的果报。因为如是因，如是果。