只要你在轮回中,你就不是“无辜”的


在轮回的规则中,道德性是非常重要的一条。

所以,我们会基于道德产生许多理所当然的判断。

比如,小三就是该人人喊打的。比如,我们会在新闻事件中自然偏向处于弱势的那一方。我们认为,这是路人的正义,这是吃瓜群众的必备素质。

但很多事情,却是路人无法深究的。我们永远只能看到事情的表象,只能通过媒体的一面之辞去判断,而报道、传言、爆料,都并非真相。

即使这些都是真的,也只是这一世所显现的表相。在漫长的轮回中,无非是冤冤相报,没完没了。你不知道是先有蛋还是先有鸡,就如同我们不知道轮回中的始作俑者,究竟最初是谁先开始的,才让一份缘流转至今?


“行有不得,反求诸己”。只要你在轮回中,你就不是“无辜”的。正是因为过去所种的因,而现出眼前的某一个果。尽管,在这个显现中,我们表面上,似乎成了一个“受害者”。其实,这只是说明,我们过去就是一个加害者的角色,现在,只是在感受苦果罢了。

所以,对于所有我们所感受的痛苦,我们所遇到的那些让我们非常不自在的人,那些如梗在喉的难言之隐,都是来自于我们过去的造作,怨不得任何人。

对于所有的一切,我们唯有接受和面对。

所谓人生的选择都是分别念的造作,选择都是我执的牵引,我们所谓的选择只是对于外境的衡量和评判,去挑拣自己想要接受的,抗拒自己不想接受的,在其中挣扎和纠结。而真正要做的,其实只有接受和面对,以开放的觉知随缘而住。能选择的只有如何安立当下的这颗心,不断地调整它,警惕不被烦恼所束缚,避免被业缘继续控制,这个过程就是修行。这是针对如何面对过去的因缘而言。

至于如何面对现在和未来,是可以完全自由自主地选择,自己每个当下能够种什么因,而每个因都对应着未来相应的某个果。整个过程都是非常积极的,都是由自己的心所把控的,没有一个什么神,或是一个更高的存在来左右自己生命的去向。一切,完完全全都是自己的心所造作。


接纳,是一个人最高级的自爱,也是能给到别人最高级的爱。因缘就是如此,还抗拒什么?挣扎什么?大方接纳就好。抗拒只会让自己更难过,挣扎只会让大家更痛苦。

你现在必须接纳的,都是你曾经赐予别人的而已。

只有接受,我们才会让心发展出内省的力量,开始忏悔、慈悲等等扭转生命方向,从无明的黑暗走向光明。

所以,接受,是修心的第一步,是打开自心的起点。

从此,被紧紧禁锢的心,将逐渐看到佛法的光芒,并被那光芒指引,与本具的自性光芒完全相融。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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