详于小事，而略于大道；察于近物，而暗于远数（一）

《群书治要三六〇》第五十七句：

【人君之大患也，莫大乎详于小事，而略于大道；察于近物，而暗于远数。自古及今，未有如此而不亡也。】

这句话出自《群书治要》卷四十六《中论》。“大道”，指最高的治世原则，包括伦理纲常等；“远数”，指深远的谋划。君主最大的弊病，莫过于详察小事而忽略了治国的重要纲领；只看到眼前的事物，却忽略长远的谋划。从古至今，只要如此，没有不灭亡的。

隋朝的隋文帝很勤奋，而且常常从早晨到太阳落山了都在理政。那些侍卫站了一整天也无法离开，还得让别人送饭给侍卫吃。唐太宗的很多臣子都评价隋文帝很勤奋。但唐太宗说：“你们只知其一，不知其二。隋文帝虽然很勤奋，但那是因为当时他对北周的周静帝，以及周静帝的母亲，不够善待，没有仁厚之心。但又担心自己的做法，会引起臣子的不满，所以很多事情都由他亲自决定。因为他事必躬亲，当然要从早晨忙到晚上。”唐太宗说：“假如他一天决定了十件事情，耗费了自己全部的心力，他可能有五件事判断得很不妥当，每天都有判断不对之事，那么国家迟早会败乱。所以，国君应该知人善任，依靠群臣的智慧来治理国家。”这就是唐太宗和隋文帝的不同之处。作为君主或领导者，不要事无巨细地亲自处理，而应该把重要的事情分派给大臣们去处理。

人君的大患：“莫大乎详于小事，而略于大道。”即在细微的事情上很明察，却忽略了治国的重要纲领。愈是身处上位之人，愈要明白自己的职责所在。上位者的工作就是以身作则，教化人民，而且还要做好决策，任用国家的栋梁，这才是最重要的。如果他管理的事情过多过细，精力就会被分散，哪有时间静下心来做决策呢？《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”人要知止才有定，有定才有智慧，才能够做好决策。作为领导者，特别是最高的领导者，管理的事情绝对不能太多，否则决策一定会有偏差。

很多领导者怕下属说他不认真，所以每天做很多事情，其实这样做，并不是尽本分。愈是身居高位，责任愈是重大，领导者就愈是要做好决策。不能因为担心被人说，做的事情还没有下属多，就凡事亲力亲为，那就等于跟下属抢事做。结果事情都被领导者做了，下属的积极性就调动不起来了。所以，领导者应该充分地授权，让下属去做事，以促进他们的成长，这样领导者就能有更多的时间静下心来提升智慧，做好决策。