修行的路上,回报不是求来的!


我经常说,发心重要,发心正确就行了。

如果你有一个正确的发心,行住坐卧都是修行的过程,吃喝玩乐都是修持的方法。

我们上班工作也是啊,发一个好心,跟他们结一个善缘,自己尽心尽力去奉献,去帮助。

现在很多人上班工作都是为了暂时的利益,那你的心胸就太狭隘了,这样的话肯定没有功德,甚至还会有罪过。

不能这样,只要你工作做好工资自然而然就有了,不用特意去求这点工资。

为国家、为人民去付出,这是应该做的,我们应该奉献,应该去帮助别人,这些利益自然而然就来了。 

我们要付出,但是不能为了回报而付出,这样的话,我们不可能得到回报,得到的回报也是很微小。


我们不要回报地付出,我们得到的回报也是无穷无尽的。我们要放下,不是要占有,我们要牺牲,不是要获得。

这样的话,我们才能得到回报,而且我们得到的回报是无穷无尽的,真正的回报。 

利益众生的事情就像火,你把火点燃,自己的私事、暂时的利益就像灰,它自然而然就来。

我们点火了不是为了灰,但是灰自然就有。一样的道理,不要总是为自己。  

有智慧的人,为自己的时候先去为众生,这样才能使自己得到解脱。

没有智慧的人,为自己就直接去为自己,所以他永远达不到自己的愿望。

我们都要远离世间八法,远离快乐和痛苦,并不是我们不能得到快乐,这其实是一种方法。 


什么叫远离世间八法,什么是远离快乐与痛苦,我们特别执着快乐,而去追求快乐。

我们特别执着痛苦,而要逃避痛苦,这样的话我们永远脱离不了痛苦,我们永远得不到真正的快乐。

怎么才能解决,我们不能执着快乐,更不能追求快乐。我们不能执着痛苦,更不能逃避痛苦。我们不执着快乐,不追求快乐,快乐就来了。

这就是一种快乐无比的快乐,我们不执着痛苦,不想逃避痛苦的时候,痛苦自然就离开了。但是这个方法,很多人都不明白。  

付出与回报也是一样,我们执着回报,然后去追求回报。我们执着付出,然后不愿意付出,这样我们永远得不到回报。

它不是求来的,是修来的。我们每个人都可以修功德,可以修福报,而且能修得圆满。

“每个人都有佛性” 每一个人都可以学功德,每一个人都可以修福报,“每一个人通过修行都可以成佛。”

每个人都可以学功德,而且可以学到圆满,每个人都可以修福报,而且可以修到圆满。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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