无著禅师,法照禅师 | 在五台山亲见文殊菩萨,亲睹胜境
佛告金刚密迹主言,我灭度后,于南瞻部洲东北方,有国名大震那。
其中有山,名曰五顶,文殊童子游行居住,为诸众生,于中说法,及无量天龙八部,围绕供养。”
--《文殊师利宝藏陀罗尼经》
在《首楞严三昧经》中记载:文殊菩萨,过去成佛,名龙种上尊王佛。
《央崛摩罗经》中记载:文殊菩萨,现在北方作佛,号欢喜藏摩尼宝积佛。
《宝积经中》说:文殊菩萨当来成佛,名普见如来。
《华严经》中说:文殊菩萨,是十方诸佛母,一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生。
过去、现在、未来,文殊菩萨都是佛。文殊师利菩萨跟释迦牟尼佛一起出现在世间的时候,因为一个世界不能同时有两尊佛,所以祂就给释迦佛陀以法的形式来显现。
据传记载:唐朝大历年间,曾有无著禅师,及法照禅师二人,曾在五台山亲见文殊菩萨,亲睹道场胜境。
无著禅师,是永嘉人,在唐大历二年,入五台山,在华严寺挂单。
一日,游般若经楼,忽见一吉祥鸟,由其头顶经过,飞向东北。次日,又有白光两道,自东北来。同房僧众皆见而异之。无著心动,希见文殊菩萨,因往金刚窟,礼拜后,便于石上静坐参禅。
正闭目敛神之际,忽听有人叱牛饮水之声,开目视之,见一老翁,身穿短褐麻鞋,头上裹巾,正牵牛饮水,无著急迎上礼问老者何来?
答:‘山外求粮,用在台山。’并问无著:‘仁者何来,到此何事?’无著答:‘闻有金刚窟,来礼拜圣迹。’
老人邀无著到其精舍参观,乃牵牛前行,无著随之,到寺前,老人喊均提三声,有童子应声开门,从老人手中接过牛绳,牵牛入寺。
寺中琉璃为地,屋瓦金光耀目,华丽庄严,非人间所有。
老者坐白牙床,指一锦墩命无著坐,童子献茶,又上酥酪,吃之,顿感身心舒畅无比。
无著问老人:‘此间佛法,如何住持?’答:‘龙蛇混杂,凡圣同居。’又问住众多少,老者言:‘前三三,后三三。’老者问无著:‘
初出家时,所求者何?’无著答:‘求大乘菩提心。’又问:‘齿腊几何?’无著答:‘三十。’
老者言:‘你很纯淑,到三十八岁时就好。’
随即命无著下山,并赠偈曰:‘一念净心即菩提,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟碎为尘,一念净心成正觉。’
并命均提送无著下山,童子送无著走出金刚窟,无著问:‘此地伽蓝何名?’童子笑问刚从何来?无著答:‘金刚窟。’童子曰:金刚之下何字?答:‘般若。’童子曰:‘刚才伽蓝,即是般若寺。’
无著至此,悟知老人即文殊菩萨化身,因稽首童子,乞赐一言。
童子稳身而歌曰:‘面上无嗔真供养,口里无嗔吐妙香,心里无嗔有珍宝,无染无垢是真常。’
顷刻间童子与寺皆失其所在。唯见山林土石,无著下山,隐居五台山而终。
法照禅师,亦于唐大历二年,在衡州(即今衡阳)云峰寺挂单。
一日在斋堂食粥,钵中忽现彩色祥云,云中有魏峨山寺,寺东北有山,山下有涧,涧北有石门,从石门进去又有寺。寺额题有金色大字,名‘大圣竹林寺。’
法照惊讶,何以钵中有此景象?两天后,食粥时,钵中又现五台山寺景。亭台楼阁,魏峨庄严,金沙布地,宛非人间。大智文殊菩萨与圣众万余人在其中,直到吃粥完毕,才隐没不见。
法照心疑,询问诸僧,时有嘉延,昙晖二师,曾到过五台山,谓其所见,正是五台山圣境。法照遂兴起朝礼五台山之念。
大历四年,衡州湖东寺,启建九旬五会念佛道场。六月二日下午,照师于寺内高楼,遥见祥云,云中出现楼阁,阁中梵僧执锡行道,身高丈余。阿弥陀佛,与文殊、普贤二大菩萨,高座于中,直至酉时始渐隐去。
当晚照师在道场外,见一老人,对他说:‘你早发心要往金色世界,求见大圣,为何不去?’照答:‘路遥难达。’老人言:‘但决定去,便无困难。’自此,照师誓必前往五台山。
同年八月十三日,照师从南岳结伴同行,于次年四月五日始到五台山。同行者皆见佛光寺有数道白光,及六日,到佛光寺,所见一如钵中所现景象。
当晚,有一道毫光,自北山飞下,射法照禅师身。询问寺僧,谓是︰‘大圣不思议光,常照有缘人。’照师依先来方面,向东北行五十余里,果有一山,山下有涧,涧北有石门。
石门前有两个八九岁青衣小童站立,一称善财,一称难陀。见照师来,即欢喜问询引入寺内,向北走数里,到一寺前,额题大金字:‘大圣竹林寺。’
寺广约二十里,有一百二十进院。院内皆有宝塔,殿阁庄严,黄金为地,流渠华树,充满其中。
照师进入讲堂,见文殊在西,普贤在东。各据师子高座,宣妙法音,左右围绕闻法菩萨圣众约万余。
法照顶礼二大士,请问:‘末代凡夫,去圣遥远,末悉该修何法门?’文殊菩萨答:‘诸修行门中,无过念佛,供养三宝,福慧双修,最为径要。
忆我过去劫中,因观佛故,因念佛故,因供养佛故,今得一切种智。是故一切诸法般若门,乃至诸佛,皆从念佛而生。故知念佛为诸法之王,汝当念诸法之王,无令间断。’法照又问:‘当如何念?’
文殊答:‘此世界而西有佛名阿弥陀,被佛愿力,不可思议,后世众生,有称其名号者,命终之后,决定往生彼佛国土,速证菩提,永不退转。’跟著二位大士,各舒金手,为法照摩顶授记。
文殊菩萨又言:‘汝可到别院去巡礼。’法照到七宝果园,见园中果子方熟,其大如碗,摘而食之,身心泰然。最后仍由二青衣童子送出门外,瞬间即失其所在。悲感不已,因立石为记,据说至今,此石仍在。
同年十二月,法照在华严院念佛道场,绝食期生净土。到第七日初夜时分,见一梵僧对他说:‘汝见台山境界,为何不说?’言讫不见。
第二天晚上,正念佛时,又见梵僧来说:‘你所见五台山圣境,为何不向人宣说?普令大众发菩提心?’
照师说:‘我实无心,说出恐生疑谤,不获利益及遭罪业。’
梵僧道:大圣文殊现在此山,尚招人谤,况你所见?不过要使众生见闻此者,发菩提心,去恶兴善,离苦得乐耳。
照师因忆前所见,录之于册,传示他人。