一次五台山，因缘五百年！

“我半路出家，一字不识，

但知念一句阿弥陀佛而已！” 

导读：在民国时期有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。这位高僧就是具行和尚，虚云禅师门下弟子。虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。当时还有人写下《具行大师行业自化记》（收入《虚云法师自述年谱》），至今仍在云南鸡足山上。下面这篇故事，就是依据碑文以及相关记载演绎而成。

虚云老和尚与弟子

清光绪三十三年，有一个其貌不扬的朴拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？求见虚老做什么？”

那乡下青年说：“我今年二十岁，云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。今因家乡闹饥欠收，无人雇我种田，家贫苦又有两个儿子，养不活家小，无计可施，闻虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些微工钱，养活家口。”

祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。”

“多谢大和尚！”那青年跪拜。

“你叫什么名字呢？”

“家人叫我阿便！”

“很好！”老和尚说：“阿便！你就到后面的柴房去住罢！”

于是阿便就在柴房住下了。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜，施肥浇水。他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动出力挑土抬石帮助修庙，从早做到天黑，从不休息，也从不讲话，别人跟他说话，他都听不见。

“聋子！”别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。

阿便做工一个多月之后，有一天，他老婆抱着孩子来找他了，妻弟也同来了，岳母子侄，一大批人七八口，挤满了柴房，七嘴八舌。

圣空和尚闻报，对阿便说：“阿便！我收留你做工，可是你怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢？这里是佛寺，不可以住妇女家眷的！”

阿便说：“我不要他们来，但地主收回土地，把他们全都赶了出来，没处可投奔。”

圣空说：“这可怎么办？那有佛寺收留妇女家眷的道理？”

他和阿便说着话，没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。

“圣空法师！”虚云说：“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧！”

圣空慌忙说：“师父！佛寺怎可收容妇女呢？”

虚云说：“这是收容难民，情况不同！你叫他们在寺院后山，另搭一座茅棚居住就行了！阿便喜欢住菜园茅屋也好！喜欢回后山住也可以！就让他们全家都在本寺做工罢！”

阿便一家八口都感激不尽，不住叩拜道谢。

虚云说：“你们不用谢我！这也是彼此互助，我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦，就跟我们出家人一起吃大锅饭罢！我们有什么，大家就跟着吃什么，有饭吃饭，没饭喝粥。”

阿便感激流涕，叩头说：“老师父，您老人家救了我一家性命了！”

虚云说：“阿便，快别这样说，人类是应该互助的，佛门弟子更应助人！”

阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种了又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果，供应全寺，又把全寺整理打扫得一尘不染，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。

两年转瞬过去，阿便有一天趁着虚云来山巡视，就跪倒叩头，叩个没停。

虚云说：“阿便，你要什么？”

阿便说：“老师父！求您老人家教我念佛吧！我人笨，又一字不识，不会念佛！”

“你念佛做什么？”

阿便说：“我今世这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽，又不懂修行，所以今生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊！”

虚云微笑道：“你想要学佛修道？”

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