忿怒天尊净相之吉祥八严与炽然九舞

子二、天尊净相分三：一、总说天尊净相；二、寂静天尊；三、忿怒天尊。

丑三、忿怒天尊：

吉祥八（十）严：头发上挽--颠转轮回饰、金刚鹏翅--方便智慧饰、红蓝冕旒--勇猛威镇饰、梵顶金刚--殊胜觉性饰、怀柔犀甲--迈入炽光饰、无二双运--智慧佛母饰、十字交叉铁--回遮作害恶毒饰、金刚火焰--焚烧烦恼饰，此等本来住于吉祥身中。修部八教等亦有说十种者。

还有吉祥八庄严（有些经典说吉祥十庄严，此处按八庄严宣说）：

一、【头发上挽--颠转轮回饰】所有忿怒尊的头发全部向上竖立起来，是颠倒轮回的标帜，从轮回中回转过来的标帜。

二、【金刚鹏翅--方便智慧饰】所有忿怒尊都戴有金刚鹏翅。在忿怒尊的后背，有竖起来的大鹏鸟一样的利刃所形成的翅膀，翅膀尖全部是金刚杵，金刚鹏翅的标帜代表方便和智慧。鹏翅代表方便，金刚代表智慧，叫做“便智无别”。

三、【红蓝冕旒--勇猛威镇饰】从五佛冠旁边垂下的蓝红色的丝带，称之为冕旒，代表勇猛威震，即由此可调伏、威震一切凶暴恶毒、一切烦恼的标帜。

四、【梵顶金刚--殊胜觉性饰】所有忿怒尊的头顶（顶髻）上面都有一个金刚杵。一般唐卡画的是半截的金刚杵，实际是整个的金刚杵。头顶金刚庄严的标帜是觉性的庄严，代表不变的明空无别的智慧——觉性。

五、【怀柔犀甲--迈入炽光饰】忿怒尊身上穿的红色怀柔犀皮铠甲，为炽燃行走的标帜，即无一切障碍趋往涅槃之道获得究竟佛果的标帜。

六、【无二双运--智慧佛母饰】忿怒尊拥抱佛母代表无二双运，方便和智慧无二、明空无二，所有一切现有轮涅无二，佛母是智慧之庄严。

七、【十字交叉铁--回遮作害恶毒饰】铠甲上十字相交铁的纹路代表回遮伤害。

八、【金刚火焰--焚烧烦恼饰】忿怒尊身处火焰的火晕之中，代表焚烧烦恼。

此等标帜共有八种，并非从别处找来穿在身上，而是本基之中就具足这些功德，从本以来就安住在我们的如来藏觉性之中，身上本就具足的庄严。在修部八教的教法之中有宣讲十种庄严，但此处按照这八种吉祥庄严宣说。

以上寒林八饰和吉祥十严或吉祥八严已宣说完毕，下面宣说炽然九舞。

炽燃九游舞姿者，《幻化》：“装束庄严故美严，铺四魔垫而英勇，大身肢粗极怖畏，右面大笑粗暴式，左面红色张口骂，中面蓝色傲慢怖，解脱六因大悲悯，口吸三毒满足相，法身无相寂静姿，忆念净相极关要。”

按照幻化网中的宣说，对应寂静尊九种姿态，忿怒尊也有炽燃九舞姿。

一、【装束庄严故美严】因忿怒天尊具足了庄严和装束的原因，所以显现得很漂亮，极为娇媚，具足娇媚相。

二、【铺四魔垫而英勇】将四魔踏在坐垫之下降服了四魔，所以忿怒尊具足勇敢之相。

三、【大身肢粗极怖畏】因忿怒尊的身体都很庞大，肢节粗大，不像寂静尊那样纤细妖娆，看起来很可怕的样子，所以有怖畏相。

四、【右面大笑粗暴式】因忿怒尊右脸为白色的大笑脸，所以具足粗暴相。

五、【左面红色张口骂】因忿怒尊左脸为红色的，张开了红色的嘴巴是咒骂相，所以具有咒骂相。

六、【中面蓝色傲慢怖】因忿怒尊中间的脸是蓝色的，很满足的样子，所以具足满足相。

七、【解脱六因大悲悯】因忿怒尊从六因缘之中解脱获得了究竟果而具足大悲的原因，所以具足广大相。

八、【口吸三毒满足相】因忿怒尊调伏了三毒之故，所以具有傲慢之相。

九、【法身无相寂静姿】法身无相之原因，具足寂静之相。

如是忆念寂忿怒天尊所具足的净相是非常重要的。

标帜的净相，包含了宫殿的净相和寂静、忿怒天尊这两种净相，已经宣说完毕。