造的业不同，所感受的果也不一样

在中国历史上有一则很有名的故事。明朝的开国皇帝朱元璋，有一次微服私访，去到灵山寺。当时有人给他递上了一杯茶，他喝了之后觉得特别舒服，便让身边的官员找到这个沏茶的人，要给他连升三级。

官员告知朱元璋，这杯茶是一个厨子沏的，意思是说，这个人没有官位，没办法给他升官。

虽然朱元璋听出了这话中的意思，但仍坚持要给厨子升官。

官员听到后，便低声发了一句牢骚：“十年寒窗苦，何如一盏茶。”大意是，我寒窗苦读十年才谋取了一官半职，但这个厨子只用一杯茶就封了官，这也太不公平了。

朱元璋听到后，便续上了后半句：“他才不如你，你命不如他。”意思是说，从才华方面来讲，这个厨子不如你这个秀才，但你的命不如厨子的命好。

在明朝的历代皇帝当中，朱元璋的佛缘比较深厚，他诗中所提到的“命”，其实就是我们所谓的“因缘”。

世间上没有所谓“单一独立”的事件，任何事情的发生，都是藉由种种因缘聚会而造成的。

世间非常不公平，有些人长得十分好看，有些人长得极其丑陋，有些人生活贫困，有些人衣食无忧，有些人身心极其痛苦，有些人却享受幸福快乐，这是为什么呢？

其实他们都在感受各自的果报，看似不公的生活境遇，实际上源自每个人不同的业。比如说，好看的人，是因为曾做过很多善事，积累了很多善业，而长相丑陋的人，是因为曾做了很多坏事，积累了很多恶业。

事实上，每个人在业和因果面前都是平等的，造的业不同，所感受的果也就不相同。

当我们站在“业因果”的角度分析社会上的种种现象时，就会恍然大悟，原来佛教里面所提到的“业网”是生命中最大的“网”，遍布一切角落。

《百业经》云：“由诸种种业，生此种种趣。”

《大悲经》中云：“世间者是业所做，是业所化。众生者是业所作，业因所生，业力所分齐。”

《俱舍论》亦云：“种种世间由业生。”

能认知因果，是一个生命智慧成熟的标志。因果是事物的内在规律，什么因出什么果，俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，因和果都是有它的轨迹的。

所以很多人觉得命运不公平，世界对他不好，他没有意识到那是因为他的生命里没有福德资粮。缺乏智慧，是看不到事情背后的因果的。这个世界没有不公平，全是因果。