日诵净行品03愿——怨亲平等,永离贪著


《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上,智首菩萨以偈子的形式,问了文殊菩萨一百一十个问题,主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨首先赞叹智首菩萨能为“哀愍世间,利乐天人,问如是义”,后也以偈子的形式,对智首菩萨提出的问题进行回答,共答了一百四十一个问题,也就是一百四十一愿。


这141个偈颂,从在家修行、出家受戒、静坐禅观、出行披挂、澡漱盥洗、行路乞食、进入城市、归还洗浴、诵经礼佛、安息睡眠这十个方面,讲述了菩萨一天所发的141个大愿,实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。


阿弥陀佛的化身永明延寿大师每日做108件佛事,其中之一就是诵《净行品》,依文发141大愿,祝福众生,回向净土。净土宗七祖省常大师则刺血抄《净行品》,每写一个字就伏地三拜、绕经三匝、念佛三声,更把莲社改名为“净行社”,门人都自称“净行弟子”。


梦参长老曾开示,文殊菩萨般若智慧,我们怎么样能得到?《大方广佛华严经》的《净行品》,如果照文殊菩萨所教授我们的,照《净行品》去做,就是得到文殊菩萨智慧了。从早晨一睁开眼睛,到晚上睡觉,一举一动都在文殊菩萨智慧当中。每天早晨起来把净行品念一遍,这一天都在文殊菩萨智慧当中。


让我们跟随菩萨的脚步,牢记这每一个大愿,和文殊师利菩萨一起,善用其心,善待一切,得清净、圆满菩提心!

Manjusri Temple

日诵净行

妻子集会,当愿众生:

怨亲平等,永离贪著。

【广释】夫妻与亲子相处的时候,彼此都能够永离贪著,不执著、不贪恋,所以就能将这种贪爱境转变为解脱法。

这里的妻子,是指妻子和儿女。对妻子,属于爱,世间人叫爱人,这是不同于对父母及其他人的感情,是自己选择而且是所谓爱与执着。那儿女呢,也从来都是众生执着所不能放下的,常言道,“孩子总是自己的好”,所以,我们也常把佛对众生的感情比成父母对子女的爱。

但有一点是根本不同的,那就是世间众生对孩子的爱一定是:孩子总是自己的好。此是有偏执的,而佛的爱是对一切众生,没有分别。所以“妻子集会”时,要善巧发愿,愿众生能把自己身边的一切人,看成平等,没有贪着、怨亲、分别之念,永离贪着。因为即使再贪爱,一旦无常来临,相互也一定是要分开的。众所周知中,三界六道轮转之苦,就是因为众生绵绵无休的贪着牵缠之心。

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