莫轻世间鬼神的力量与阴阳两界的货币



在社会上,金钱的重要性不言而喻,虽然钱不是万能,但是没钱根本无法生存,家徒四壁,箪食瓢饮的生活,除了庄子、颜回这般的圣人方自在从容,普通人必定焦虑万分。

财务自由是无数人的梦想,富饶丰足可以过得体面,一心做自己喜欢做的事,不用在职场受气,可以环游世界,可以领略华夏的大美河山。

对于修行者而言,可以更能护持三宝,作广大布施。

昨天在朋友圈发布霍师姐旅行的照片,她由于没有经济之忧,几乎开车游遍全中国,走过千山万水,西藏、内蒙、新疆、东北、浙江、西南西北、中原地区、东南城市等,都有她的足迹,并留下了无数照片。

很多师兄纷纷留言表示羡慕,希望终有一天也能经济和时间自由,拥有诗与远方。

关于财神法的修持,我在以往的文章中已多有提及。

根据修法致富的缘起,可以分为两种:

一是无勤获得,如财尊现身赠送黄金珠宝,在古代的印度和藏地,有这类悉地的成就者。

民国期间,藏地某地上师到汉地弘法,传授重庆一位杨居士财神法,准备一个空箱子,修法四十九天后,再打开箱子,里面是满满的白银。从此,每天都有白银从空箱里出现,杨居士顿成富室。

可惜结局不太好,他纳了三房妻子,流连酒楼,吃喝玩乐,而未行善积德,由于过于挥霍而折寿,三年后就死了。

杨居士的下场,还是因为福德不足,或者说非大器,非大格局,思想观念的局限,直接导致了后面的花天酒地。就像中彩票或者小富即安者,一旦发家就大为激动兴奋,变得奢华起来。

大家是否记得以前写过的文章提到的,一个人面对一个职位、金钱等受用,若过于激动兴奋,往往不堪承受,若是有平常心,心态平静,则能驾驭那些受用,甚至不止于此。

如果他每天获得大量的白银,依然保持平静,不当回事,如平常一般,且还经常用于供养布施,反而能承载更大的福报。

说到底,还是非大根器,就像一个人,有了五百万就不思进取,天天就想花钱吃喝玩乐,他何以赚钱千万乃至过亿?

万事万物之始终,开始与结尾是相应的,非大福德者,有饿鬼的心态习气,即使行为上修了财神法,依然成不了财神,饿鬼终究还是饿鬼。

一个人的思维、观念和心态,很大程度上表现了福德的大小,是故训练这颗心,消除妄执习气,修持定慧,培养兼济天下的利他之心和菩提心,是修行的重心。

无勤获得的另一个方式,不是财神直接送钱,而是以梦验、授记的方式提前告知,又加持安排好缘起,这个人误打误撞,或顺水推舟,也通过世间的缘起,很快就获得如授记的财富。

如你每天精进供养修持大吉祥天女,向天女求财富,有一天梦见她现身,说赐予你一千万,那么后面这种财富的缘起就会出现。有一股力量推动去获得这一千万,具体是什么方法,跟你的学历、能力之类没有必然的关系,由财尊加持安排而成就。

第二种是有勤的方式,通过世间的关系、资源、条件去努力奋斗,获得财富,这是常规的渠道。

说到了人间的财富,再说冥界的冥币,从古今大量的文献看,冥道鬼神,有纸钱之需求。

这里又不得不说到佛教说的世间法,接触越多,你就越发现,世间法和出世间法,实则差异甚大。

密宗讲胜共之悉地,共就是共通的成就,即世间悉地,外道也有,非佛教独有,佛教的独特在于出世间的解脱果位,发菩提心和空性见,皆与外道不共。

殊胜悉地的证悟、漏尽通方为究竟,否则天眼、神足等神通,或者求富贵、幸福、长寿之法,外道也有。

驱除附体、绝症康复、见神、改变人生等加持感应现象,在基督教也有,而且很多。

如一位师兄的小姨,几十年的牛皮癣久治无效,信基督教祈祷耶稣,莫名好了八年,后来不信就又复发,现在再信又显著好转了。

看《圣经》,耶稣显示的手到病除,行走水面,幻变无尽饼干,令死人复活,自己肉身飞升天界,按密续观点,乃是世间悉地的成就。

汉地的道教、法教、巫术、祝由术、藏地苯教等,仅从灵验来说,自然也有其体系和灵验的力量。也就是解决世间问题,世间其他宗教信仰,其实也有一套技术。

注意,我们在这里谈的是世间法,而非出世间解脱,因为世间法外道也擅长。你看,信佛的群体或者国家,就比信基督教或者其他宗教的信徒更富有,更幸福吗?那不一定。

佛教的不共,也是其他宗教无法等同的,如空性见、道次第、缜密的因果正见。

治病、除障属于世间法。如一个人生病了,你可以采取N种方法来对治,中药、针灸、藏医、壮医、西医、巫医、经咒加持,可能你采取非佛教的方法更有效,或者有的众药无效,念地藏经而重病顿除。

所以,对于世间法的效果来说,我的思维和心态往往是相对灵活开放的,方法不拘一格,有时候,有效比有道理更重要。

昨天周师姐说到她那里的一个事迹:

“我们村上有个人肺癌,就是观察说家里有个祖先特别怨恨,做了一万元法事好了,医生都说不可思议。

人都进了icu马上就要断气的样子,突然好了。但是我觉得便宜这个人了,他做的事情比较伤天害理,我觉得他抵命不亏。

做的是类似于还债的民间法事,让障碍他的那个亡人满足,像是还阴债,烧了很多东西。

这个得肺癌的男人和他的妻子,把这个男人的养母饿死在家里,这次让他得肺癌的冤亲就是这个去世的养母。

养母没有退休金,被他们视为累赘,平时就很烦她,一个寒冬腊月的晚上,老人实在没有吃的,抱着一个空的糖罐,浑身脱掉一丝不挂,饿死在地上。

老人是一个一辈子守寡的老妇人,70多岁。

我听完震惊了,这个真的毁三观,这一次还掉了,以后肯定还有可怕的报应。”

仅从这个人患癌症康复的角度,大家有没有发现,有些时候解决世间法,未必诵经咒,未必念佛,就是通过满足亡人的方法,就可能化解厄难。

在世间法的层面,世间的手段其实也有用,鬼来报复,满足了需求人就好了。就像有人讨债上门,还钱是很好的处理方法。

问题也很复杂,根据古今案例看,有的念经超度或者烧施也无效,因为鬼/冤亲债主执念太重,只想夺命不留余地,这也是定业的一部分。

念经也无法对治的案例也有很多,能治愈的感应也有无数,需要具体分析。如佛教界诵地藏经治愈重症的感应非常多,但是我们不能认为所有人念地藏经就能治愈所有的病。

以前看到的一个清朝案例,有一个官员与上司勾结,导致一位商人自杀。

商人的鬼魂来索命,虽这官员后悔道歉,还花大价钱遍请浙江名刹建水陆法会道场超度,依然无效。

因为商人的鬼魂不同意和解,只想索命,不久之后官员被鬼害死,一命呜呼。

当然,也有很多冤亲鬼神,是接受当事人的至诚忏悔和诵经做功德回向的,有时候谈判亦是非常重要。

在一些案例中,有的人被索命,经过谈判,承诺抚养亡魂活着的儿女等,以这种方式,感动了亡魂,最终得以和解,死亡危机顿时解除。有的则是承诺念诵经咒修功德回向,对方答应而和解。

也有亡魂不愿意接受超度,也不接受烧纸钱的,只想致人死地,则是无力回天。

但是缘起又非常复杂,如《佛祖统纪》中,讲到天台宗某位大师,是智者大师的弟子,修行很好,被一只以前杀过的鸟来索命,护法神直接把鸟赶跑了,说大师是净土中人,岂能容你加害!

这些纠纷、怨结错综复杂,我们无法一概而论,不能说某个方法就一定灵验,我们只能从大概率中找出常见的规律,最先入手努力。

遇到病痛、障碍、厄运,倒霉连连,可以先从息法起修,自己或者几个人,或者请僧众,给冤亲债主立牌位,诵经超度。同时还可以烧施私债、受生债、食物等,如果你的债主也喜欢钱,或者更喜欢钱呢?

这是一般的思路,不论如何,当增强我们的守护力,供养护法神,福德正神,又常超度往昔杀害、伤害、所吃的众生。

再分析,一个有怨气的亡魂,就能令人患癌症,生命垂危,而亡魂还在土地神的管辖之下,土地神之上,则是城隍、东岳南岳、北斗七星、天帝。故若获得这些正神的护佑,你的人生会减少太多的障碍和坎坷。

就求财而言,若得到你所在地的城隍土地神护持,达到小富中富当不成问题,若自身还基础好,则可能更富饶;而南岳大帝这个级别,若真摄受一个人,令人大富非难事,现实中的案例也不少,南岳大帝有一批亿万富豪信徒。

北斗七星拥有能决定国王是谁的神权,主众生之生死福禄,若你的北斗的护持,在世间法当比较自在,善愿皆成。

说回周师姐所说的案例,那个人如此饿死养母,乃大不孝,必受恶报,受天谴乃至冥罚,只是时候未到而已。孝敬父母本是应为之事,不孝乃大罪业。

全面分析这个案例,此人的不孝当受谴责,烧施满足亡灵需求而解决病厄的作用,亦不宜否定。

亡魂能令人病死,遭受灾祸而死。据一位去藏地修行的出家师父告知,青海果洛曾发生的真实事件,一位活佛应邀去为闹鬼很凶的一户人家念经,结果被厉鬼当场掐死,后来是一位成就的咒师降伏解决了。

藏地的鬼神之凶悍,乃众所周知,性质也复杂。

有的生前常念咒,乘恶愿转生。那些随口说什么念咒就能降魔的,往往是没有见过真正的厉鬼、邪魔或者大力非人,只是以为想象中的魔鬼念一下咒就能完胜。

有的人又问,修行人身边没有护法神吗?何况是活佛?我说,这是你一厢情愿的想法罢了!

修行人身边有护法神的观点,本就不一定成立。你何德何能,让具有威力的护法神日夜守护?而活佛也不一定就有护法神,有护法神也不一定就安然无恙,因为还有业力。

读历史,你会见到更多的真相,上个世纪,爱国的热振活佛被毒死于布达拉宫,之后噶厦军队进攻色拉寺,几百位僧人死亡。你说他们天天闻思经论,岂能不知道念佛持咒,但是业力的成熟,无法逆转。

宗喀巴大师住世期间,开讲《密宗道次广论》时,震动魔宫,天魔发起进攻,法会中,有僧人当场去世。以宗喀巴大师这样的成就者,文殊化身,岂能没有大护法神?

你不要认为这些魔众、邪祟是来开玩笑的,或者认为是毫无战斗力的虾兵蟹将,如果这样,怎么天界还有魔王?一个普通的亡魂都能令人死亡,何况是连帝释、四天王都不敌的欲界天魔呢?

正如世间的常识,战斗之时,有牺牲本就在所难免。如果正义的一方这么容易完善,怎么阿修罗大军和帝释天的天军,还打了无数次仗,各有死伤?

活佛是转世的修行者,不是佛,不代表就是成就者,成就者,也分很多层次。哪怕成就了,转世有胎障,也可能与普通人无异,还可能退转。

再拓展探讨,一个老太太的厉鬼,就能掐死一个人,那么掌管一个省区的城隍爷能,下面有文武官员和威武的军队,属于政府的行政司法机构,威力更大,对人类的影响力更大,常充当阎罗王的角色,执生死命籍。

一个人可能没有咒力,对付不了厉鬼,但是若城隍浩浩荡荡的军队出手,厉鬼岂是对手?

所以,修行人真不能轻视世间的正神,作为普通人,你的能力真的比他们差太多了。

愿吉祥!


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