心中忆念佛陀，便是无与伦比的佛恩！

释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最终获得了圆满无上正等正觉的果位。

佛陀示现成佛的目的就是告诉众生，若是能修道，你也可以获得圆满的果位，也可以到达解脱的彼岸。

若是没有佛的教法，我们不可能获得解脱，还要继续在六道中轮回，遭受无穷无尽的痛苦。

这个教法是是释迦牟尼佛的，谁教给我们这个解脱烦恼、解脱痛苦的方法的，是释迦牟尼佛，这个恩德非常之大。

虽然父母的恩德大，但是父母只能帮我们解决生活上的问题，没有办法解决我们心灵上的问题，心灵上的问题才是真正的问题，才是根。


佛帮助我们解决心灵上的问题，让我们真正解脱痛苦，所以对我们的恩德也是无与伦比的。

农历四月初八，是释迦牟尼佛诞生的日子。无论是在平时，还是在这殊胜的日子里，我们都要忆念佛陀的功德，忆念佛陀的恩德。

现在很多人都把佛当作神一样去求，这不是佛法，这样做是不如法的。

我们无论是忆念佛陀还是祈祷佛陀都要想起佛陀的功德，想起佛陀的恩德。

佛一共转了三次法轮，众生通过这些方法证悟无我、证悟空性或证悟光明，可以遣除业障，尤其是可以断除烦恼，可以不再烦恼， 不再痛苦。

这三次法轮都是为了不同根基的众生而转的，为了不同根基的众生而说的，都是解脱烦恼痛苦的方法。

这是只有佛才有的功德，我们忆念佛陀的功德的时候，就是要忆念这点。


无我、空性、光明都是诸法的实相、真理。佛让众生明白这些真相真理，然后遣除他们的烦恼，让他们解脱。

这样的能力只有佛才有，神仙等都没有，这是只有佛才有的功德，也就是我们经常讲的，自觉、觉他。

首先自己证悟了诸法的真相真理，然后帮助众生证悟这些真相真理，这就是佛。

佛在《三摩地王经》中讲：“散步安坐站立卧，何人忆念能仁尊。本师恒时住彼前，彼者将获广大果。”

无论是散步、安坐、站立，还是躺卧的时候，谁能忆念释迦牟尼佛，佛就会恒时安住在他的面前。

不用跑道场，不用到处去拜圣地，你在心中忆念一下就行。如果你能忆念佛，很多问题，很多烦恼自然就没有了。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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