这类菩萨,魔众最爱!


听受佛法,一方面是前世的善根成熟,另一方面也是看透了很多,今生才有这种缘分。假如没有好好护持,很容易被种种违缘所摧毁。

就像一个人,他一无所有时平安无事,而一旦拥有如意宝,邪魔外道、人与非人都回来抢夺,制造危害。

比如你正在闻思时,可能有人会来劝你:“这样学习没有多大意义,我想出个办法,你要照着去做。”

以前我建议有些居士念一些诵、每天都闻思,但后来有人不断地说些似是而非的话语,最后他们就统统放弃了,实在很可惜!

不过,对有智慧的人来讲,魔是无法左右的。记得《般若经》中说:“有菩萨着魔,有菩萨无魔。”发了菩提心的菩萨,有些会着魔,有些不会着魔。

对此,无垢光尊者引用《宝积经》的教证解释道:“有智慧、有精进的菩萨,因为通达的空性,安住于无我境界中,魔众不会有机可乘。


而无智慧、有精进的菩萨,由于没有证达空性,表面上看似精进,实则希求自我利益,对此魔众可侵扰损害;无智慧、无精进的菩萨是魔众最喜欢的类型,根本不会制造违缘。

所以,没有智慧、不精进闻思修的懈怠者,做什么事都顺顺利利,没有任何障碍,可是一旦他精进起来。

各种违缘往往此起彼伏,这说明他有精进而无智慧,此时若披上我的盔甲,魔众便无计可施了。
 
因此,大家现在听课,不要像为了生计而上班那样勉强,应该像病入膏肓的患者,为了治疗自己的疾病,正在享用无死甘露一般欢喜。

若能如此,通过诸佛菩萨、上师、护法的加持,自相续定会获得佛法的利益。不管你亲自在上师面前听课,还是通过电视等方便手段接受佛法。

首先要有无比的欢喜心和恭敬心,有了这样的心态,无形中佛法对你会有真实的助益。否则表面上在闻法,实际上是无所谓态度,那获得的利益也不大。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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