如法持咒,一样能够开悟见性
若复众生于末法时。修真言行求佛菩提。于真如空相不能成就者。当宜疾速。于时时中不得间断。依于仪则作法修行。承真言功决定成就。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
定茂问:“持咒云何明心?云何究竟?”
菩萨曰:“心不离咒,咒不离心,是持之义。汝当于一切时,观此咒体,与我心体,是一是二?若云二者,云何心能持咒,咒能显心?若云一者,云何忘则咒无,忆则咒有?则知此咒与心,离诸名相,毕竟空寂,是名究竟……”《西方确指》
可见,如法持咒,一样能够开悟见性。
若复众生于末法时。修真言行求佛菩提。于真如空相不能成就者。当宜疾速。于时时中不得间断。依于仪则作法修行。承真言功决定成就。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
定茂问:“持咒云何明心?云何究竟?”
菩萨曰:“心不离咒,咒不离心,是持之义。汝当于一切时,观此咒体,与我心体,是一是二?若云二者,云何心能持咒,咒能显心?若云一者,云何忘则咒无,忆则咒有?则知此咒与心,离诸名相,毕竟空寂,是名究竟……”《西方确指》
可见,如法持咒,一样能够开悟见性。
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